viernes, 11 de julio de 2008

Fidel Castro


Fidel Castro
(Mayarí, 1926) Revolucionario y estadista cubano. Procedente de una familia de hacendados gallegos, Fidel Castro estudió Derecho en la Universidad de La Habana, en la cual se doctoró en 1950.
Su ideología izquierdista le llevó a participar en actividades revolucionarias desde muy joven, como la sublevación contra la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo en Santo Domingo (1947). Desde 1949 militó en el Partido del Pueblo Cubano.
Exiliado en México, en 1952 inició su actividad revolucionaria contra la dictadura del general Batista, que había entregado al país en manos de los intereses norteamericanos. Su primer intento fue el asalto al Cuartel de Moncada en Santiago de Cuba, que se saldó con un fracaso (1953); fracaso militar, pues el cuartel no fue tomado ni provocó la esperada insurrección popular, pero no fracaso político, puesto que aquel acto dio una gran popularidad a sus protagonistas, acrecentada durante el juicio subsiguiente, en el que Castro se defendió a sí mismo y aprovechó para pronunciar un extenso alegato político («La Historia me absolverá»).
Fidel Castro fue condenado a 15 años de prisión, de los que sólo cumplió dos -en la isla de Pinos- merced a un indulto que le puso en libertad en 1955. Se exilió entonces a México, desde donde preparó un segundo intento; pero, habiendo aprendido que su lucha tendría pocas posibilidades de triunfar en un medio urbano, esta vez apostó por crear una guerrilla rural, en la zona más apartada y montañosa del país: la Sierra Maestra, en el Oriente de Cuba.
Desembarcó allí a finales de 1956 con un contingente de sólo 80 hombres (el «Grupo 26 de julio») a bordo del yate Gramma. Dos años después, sus bases en la Sierra eran lo suficientemente sólidas y sus efectivos lo bastante nutridos como para llevar a cabo con éxito la ocupación de Santiago (1958). Desde allí Fidel Castro lanzó la ofensiva final que recorrió la isla de este a oeste, hasta entrar en La Habana en 1959, secundado por sus colaboradores Ernesto Guevara (el Che), Camilo Cienfuegos y su hermano Raúl Castro.
Fidel Castro en La Habana (1961)
Al inicial apoyo del campesinado pobre había seguido el fin de las reticencias del Partido Comunista, que abrió la posibilidad de encontrar apoyo en las ciudades; la dictadura, minada por la corrupción fue incapaz de hacer frente al movimiento popular. El triunfo militar puso a Castro al frente del gobierno cubano, acumulando los cargos de primer ministro y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas.
Sin pérdida de tiempo empezó a hacer realidad los proyectos de cambio que habían suministrado una base social a la Revolución: el más importante de todos, la reforma agraria, que expropiaba las grandes haciendas extranjeras para dar medios de vida a los campesinos pobres (1959); y, enseguida, la nacionalización de los bienes de compañías norteamericanas en Cuba (1960).
Ese indudable contenido nacionalista que tuvo en un principio la Revolución cubana (contra el dominio semicolonial que ejercía Estados Unidos) se transformó dos años después por la dinámica de enfrentamiento con el gobierno norteamericano. Mientras Castro llamaba a una revolución general contra el imperialismo en Latinoamérica (Primera declaración de La Habana), el presidente Eisenhower rompía las relaciones diplomáticas con Cuba y decretaba un embargo comercial destinado a ahogar la economía cubana y forzar la retirada de Castro, ya que Cuba dependía casi totalmente de sus exportaciones a Estados Unidos, fundamentalmente de azúcar (1961). Al sucederle Kennedy no aflojó la presión, sino que se agudizó con la organización de un desembarco de exiliados cubanos armados en la bahía de Cochinos, que fue repelido por el ejército revolucionario (1961).
Fidel Castro
Después de aquello, Fidel Castro proclamó el carácter marxista-leninista de la Revolución cubana y alineó a su régimen con la política exterior de la Unión Soviética (Segunda declaración de La Habana, 1962); al mismo tiempo eliminó del gobierno a los políticos liberales con los que se había aliado al llegar al poder, y unificó a los grupos políticos que apoyaban la Revolución en un único Partido Unido de la Revolución Socialista.
En 1962 permitió que los soviéticos instalaran en suelo cubano rampas de lanzamiento de misiles con las que podían alcanzarse objetivos en Estados Unidos; descubiertas por el espionaje americano, Kennedy reaccionó con un bloqueo naval a Cuba y la exigencia de retirada de las instalaciones: la consiguiente «crisis de los misiles» estuvo a punto de hacer estallar una guerra nuclear entre las dos superpotencias, que se evitó a última hora al retirar Jruschov los misiles soviéticos a cambio de la promesa de que no habría nuevos intentos de invadir Cuba.
En 1965 el partido cambió su denominación por la de Partido Comunista de Cuba, del cual fue elegido secretario general el propio Castro; en 1976 acumuló el título de presidente del Consejo de Estado. La presión norteamericana le había convertido en un dictador comunista más, el primero en el hemisferio americano.

miércoles, 9 de julio de 2008

Biografia Hugo Rafael Chavez



Primeros años
Hugo Rafael Chávez Frías es el segundo de los seis hijos del hogar formado por Hugo de los Reyes Chávez y Elena Frías, ambos maestros de educación primaria. A corta edad, sus padres lo confiaron a su abuela paterna, Rosa Inés Chávez, para que ésta se ocupara de su crianza. En 1966 culmina la educación primaria en el Grupo Escolar Julián Pino e ingresa el bachillerato en el Liceo Daniel Florencio O'Leary de Barinas. Desde joven ha sido aficionado al béisbol, fue monaguillo y poseía inclinaciones por la pintura, la escritura creativa y el teatro. En 1971 se gradúa de Bachiller en Ciencias y tres semanas más tarde ingresa a la Academia Militar de Venezuela, donde se gradúa, en 1975 en Ciencias y Artes Militares, en la especialidad de Ingeniería. En 1974 había viajado al Perú, como parte de una delegación de cadetes venezolanos que asistía a los actos por la conmemoración de los 180 años de la Batalla de Ayacucho. En 1977 es ascendido a teniente y lo destinan a la ciudad de Maracay. Por estos años comienza a investigar la vida de Pedro Pérez Delgado, apodado Maisanta, su bisabuelo materno, quien, a principios del siglo XX, había liderado una lucha contra la dictadura de Juan Vicente Gómez. Por estos años se casa con Nancy Colmenares, con quien tiene tres hijos: Rosa Virginia, María Gabriela y Hugo Rafael. En 1982 es ascendido a capitán.


Inicios en la política
En 1982 funda el Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR200), en alusión a los doscientos años del natalicio de Simón Bolívar, que se cumpliría un año más tarde. El 17 de diciembre de ese año con el aniversario de la muerte de Simón Bolívar, jura bajo el Samán de Güere, junto con Felipe Antonio Acosta Carlés, Jesús Urdaneta Hernández y Raúl Isaías Baduel, reformar el Ejército e iniciar una lucha para construir una nueva República. Este movimiento estaba formado por oficiales de rango medio cuya ideología era bolivariana, mezclada con algunas ideas de Simón Rodríguez y de Ezequiel Zamora ("El árbol de las tres raíces") Por este tiempo, Hugo Chávez inicia una relación sentimental e ideológica con la historiadora y socialista Herma Marksman. Mantiene asimismo contactos con personas de la izquierda venezolana. En 1985 es destacado en el pueblo de Elorza, en estado Apure. En 1986 asciende a Mayor y en 1988 se le designa Ayudante del Secretario del Consejo Nacional de Seguridad y Defensa, ubicado en el Palacio de Miraflores. En 1989 observa con indignación como miles de manifestantes son masacrados por fuerzas del Ejército en el Caracazo.

En 1990 asciende a teniente coronel e inicia una Maestría en Ciencias Políticas en la Universidad Simón Bolívar, estudios que no concluye. En 1991 asume el mando de la Brigada de Paracaidistas Coronel Antonio Nicolás Briceño con base en Maracay. Escribe, en secreto, "Proyecto de Gobierno de Transición" y "Anteproyecto Nacional Simón Bolívar". A fines de ese año, los conjurados fijan fecha a la sublevación: principios del mes de febrero.


Golpe de estado de febrero de 1992
Artículo principal: Golpe de Estado de febrero de 1992 en Venezuela
La sublevación comenzó, simultáneamente en Maracaibo, Caracas, Valencia y Maracay, aproximadamente a las 11 de la noche del 4 de febrero de 1992. En Maracaibo, Francisco Arias Cárdenas logra apoderarse de la sede del gobierno regional y toma prisionero al Gobernador del Zulia, Oswaldo Álvarez Paz. En Caracas, Chávez establece su centro de operaciones en la sede del Museo Histórico Militar, ubicado en La Planicie, cerca del Palacio de Miraflores, mientras que sus fuerzas toman la estación estatal Venezolana de Televisión. Otro grupo se enfrenta a la Guardia Nacional en La Casona (residencia presidencial), mientras que otros intentan tomar el Palacio de Miraflores. Ya para media mañana la derrota de la sublevación era notoria. Chávez decide rendirse y pide hacerlo por televisión con la excusa de también llamar a la rendición a los otros sublevados que seguían combatiendo en Caracas, Valencia y Maracay. En horas del mediodía Chávez se presenta ante las cámaras de televisión y convierte una derrota militar en un triunfo político.

En algo más de un minuto, el Teniente Coronel Hugo Chávez, según todos los analistas, dijo exactamente lo que tenía que decir[cita requerida]. Comenzó diciendo "Buenos días". Luego identifica su movimiento: "este mensaje bolivariano". Reconoce la labor de sus copartidarios: "ustedes lo hicieron muy bien". Reconoce su derrota: "Nosotros aquí en Caracas no logramos controlar el poder". Lanza un reto: "lamentablemente, por ahora, los objetivos que nos planteamos no fueron logrados" Asume la responsabilidad: "Asumo la responsabilidad de este movimiento militar bolivariano" y da un mensaje de esperanza: "El país tiene que enrumbarse hacia un destino mejor".

El recuento de muertos se dio a conocer el día 5: de acuerdo a cifras oficiales del Ministerio de la Defensa, hubo 14 muertos y 53 heridos. No obstante, estimaciones extraoficiales ubican dicho saldo en 50 muertos y más de 100 heridos.

Los combatientes en Valencia y Maracay se rindieron. Chávez fue llevado prisionero al Cuartel San Carlos en el norte de Caracas.


Consecuencias
Al día siguiente de la rebelión, el ex-presidente Rafael Caldera, parlamentario y principal dirigente del partido Social Cristiano COPEI (COPEI), dirigió un discurso ante el Congreso en el que atacó duramente a Pérez, justificando en cierta forma el alzamiento militar ("No se le puede pedir al pueblo que defienda la democracia cuando tiene hambre"). Una encuesta reveló que el 60% de la población estaba a favor del Golpe. Mientras tanto, cientos de personas hacían filas a las puertas del Cuartel San Carlos para visitar a Chávez y entregarle presentes. A los pocos días, el gobierno decide trasladarlo a una cárcel ubicada en San Francisco de Yare, estado Miranda.

El 27 de noviembre de ese mismo año otro grupo de oficiales, generalmente de la Fuerza Aérea, se sublevan infructuosamente contra el gobierno.

Todos estos hechos debilitaron al gobierno de Carlos Andrés Pérez. Se le comenzó un juicio en el Congreso que culminaría con su remoción de la presidencia el 20 de mayo de 1993, acusándolo de corrupción.

Rafael Caldera fue el principal beneficiado político de la rebelión. Pocos meses después se deslinda del Partido Social Cristiano COPEI. Funda "Convergencia" y se lanza a la candidatura para las elecciones presidenciales de 1993, las cuales ganará. Chávez, desde la cárcel había llamado a la abstención.


Chávez prisionero
Chávez, junto con los principales líderes de la intentona, pasó 2 años en la prisión de San Francisco de Yare esperando juicio. Allí coescribe "Cómo salir del laberinto". Su popularidad aumenta. Es liberado el 27 de marzo de 1994 tras el sobreseimiento que le otorgó Caldera, como parte de un acuerdo político con sectores de izquierda, como el MAS y el PCV, para lograr apoyo a su gobierno.


Campaña presidencial
Ya libre, Chávez dado el descontento existente en el país para con los partidos políticos empieza una campaña de no votar en las siguientes elecciones, alegando que era la mejor manera de demostrar que el país no quería seguir con esas políticas económicas ni sociales, ciertos personajes políticos de gran importancia viendo su creciente popularidad, acompañado por el colapso de los partidos tradicionales y el crecimiento del rechazo popular a las medidas políticas y económicas neoliberales, lo instan a cambiar el discurso de no votar a sí votar pero a su favor, así con el apoyo de hombres de izquierda como Luis Miquilena y José Vicente Rangel de gran poder político en el país decide iniciar su propio movimiento político-electoral, el cual se cristaliza en el Partido Movimiento Quinta República (MVR) . El 14 de diciembre de 1994 Fidel Castro lo recibe en La Habana. Chávez, entre 1995 y 1997 recorre todo el país, explicando su proyecto político, que se basaba, principalmente para el momento, en la necesidad de convocar a una Asamblea Nacional Constituyente que "refunde la República". Llega 1998, año de las elecciones presidenciales.


Triunfo en las elecciones

Popular símbolo del Movimiento Quinta Republica (MVR) fundado por ChávezLa Campaña política tiene tres principales contendientes: Irene Sáez Conde, Henrique Salas Römer y Hugo Chávez Frías, quien es apoyado por el denominado "Polo Patriótico", conformado por el Movimiento Quinta República (MVR), Movimiento al Socialismo (MAS),Partido Comunista de Venezuela (PCV), Patria Para Todos (PPT) y otras cuatro organizaciones menores. El candidato del otrora muy fuerte partido, Acción Democrática, Alfaro Ucero, nunca logró sobrepasar el 2% en las intenciones de voto. Prácticamente toda la Izquierda venezolana se había alineado con Chávez. Irene Sáez estaba apoyada por COPEI y Salas Römer por dos nuevos partidos "Proyecto Venezuela" y "Primero Justicia". Ya para mediados de 1998, Hugo Chávez era el primero en todas las encuestas. El 8 de noviembre se realizaron las elecciones legislativas. El MVR obtiene 49 de los 189 escaños de la Cámara de Diputados y el 21,3% de los votos (Casi igual que los obtenidos por Acción Democrática). Se demostraba que era la segunda fuerza política del país. Ante estos resultados, COPEI retira su apoyo a Irene Sáez y Acción Democrática se lo retira a Alfaro Ucero. Ambos partidos deciden apoyar a Henrique Salas Römer y se autodenominan Polo Democrático. El 6 de diciembre, Chávez obtiene con los votos lo que no pudo con las armas: Es electo Presidente de Venezuela con el 56,5% de los votos. (Ver: elecciones presidenciales de 1998). En este año Chávez había contraído matrimonio con Marisabel Rodríguez, madre de su última hija, Rosinés.

Chávez gana las elecciones con promesas de cambiar la constitución vigente (1961 ) por medio de un proceso Constituyente.


Presidencia

El primer periodo presidencial (1999 - 2001)

Hugo Chávez a bordo del USS YorktownArtículo principal: Revolución Bolivariana
Chávez asume el poder el 2 de febrero de 1999. (El 17 de enero de ese año había visitado nuevamente Cuba). Juró sobre la Constitución de 1961 ("...juro sobre esta moribunda constitución..."). Después del acto en el Capitolio Federal, se dirigió al palacio de Miraflores acompañado por un grupo de simpatizantes. Desde allí decretó la activación del "Poder Constituyente". El 25 de abril de ese año se celebra un Referéndum. El 92% de los que sufragaron estuvieron de acuerdo en convocar una Asamblea Constituyente. El 23 de mayo inicia su programa televisivo "Aló Presidente". El 25 de julio se realizan las elecciones para los integrantes de la Asamblea Nacional Constituyente. El Polo patriótico obtuvo 121 escaños. La oposición sólo obtuvo 7. El 3 de agosto, dicha Asamblea inicia sus sesiones. Entre sus integrantes se encuentra su esposa, la Primera Dama Marisabel Rodríguez. El 20 de noviembre la Asamblea termina el proyecto de Constitución.

Véase también: Constitución de Venezuela de 1999
El 15 de diciembre se realiza un referéndum. El 70% de los sufragantes aprueba la nueva Constitución.

En julio de 2000, ya con una nueva Constitución, se realizan las elecciones para "relegitimar todos los poderes". Chávez gana con el 59,76% de los votos. En agosto visita varios países de la OPEP. Se entrevista con Saddam Hussein en Bagdad.

El Centro Carter monitoreó las elecciones; su reporte dijo que, debido a la falta de transparencia, la percepción de parcialidad en el Consejo Nacional Electoral (CNE), y la presión política del gobierno de Chávez que resultó en elecciones adelantadas, le resultó imposible validar los resultados oficiales del CNE. Sin embargo, concluyeron que la elección presidencial legítimamente expresaba la voluntad de la gente


El segundo periodo presidencial (2001 - 2007)
En septiembre realiza en Caracas la Segunda Cumbre de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP). A finales de octubre recibe en la capital a Fidel Castro, presidente de Cuba. A principios del 2001 realiza una gira por varios países asiáticos. El 30 de mayo asiste en Indonesia a una reunión del Grupo de los Quince (G-15).


La Ley Habilitante; la primera discrepancia con E.E.U.U y el primer paro
El Congreso aprueba un Decreto Habilitante que le da poderes especiales al presidente para aprobar un conjunto de leyes, incluyendo la Ley de Tierras, que impulsaba una Reforma agraria, una nueva Ley de Hidrocarburos y la Ley de Pesca.

Si bien son aprobadas unas 49 leyes, la oposición dirigida principalmente por la patronal más importante del país Fedecámaras y la Confederación de Trabajadores de Venezuela (CTV), se concentran en luchar contra las tres leyes antes mencionadas.

En noviembre, en cadena nacional de Radio y televisión, mostró unas fotos de niños afganos, víctimas de los bombardeos de Estados Unidos de América en ese país y exclamó: "No se puede combatir el terror con más terror". El Departamento de Estado de los Estados Unidos rechazó estas declaraciones y llamó a su embajadora en Caracas.

El 10 de diciembre, mientras daba un discurso en la Base Aérea Francisco de Miranda, mejor conocida como La Carlota, en el este de Caracas, varias personas manifestaron en contra de sus políticas. Fedecámaras y la CTV llamaron a un primer paro nacional.

Si bien el paro fue calificado como exitoso, la oposición no logró su objetivo de hacer retroceder al gobierno con el paquete de leyes habilitantes. La polarización en el país comenzó a ganar fuerza y la mayoría de los medios de comunicación comenzaron a asumir una posición netamente antigubernamental.


Golpe de estado de abril de 2002
Artículo principal: Golpe de abril de 2002

Los eventos
La polarización continuó en 2002. En enero renuncia Luis Miquilena, Ministro del Interior. El 7 de febrero, un coronel de aviación interviene en un foro televisado y pide la renuncia de Chávez. Poco después lo harán los oficiales Pedro José Flores, Carlos Molina Tamayo, Alberto Pogglioli y Guaicaipuro Lameda. El 5 de marzo, Fedecámaras, CTV, la Universidad Católica Andrés Bello y la cúpula de la Iglesia Católica firman un pacto contra Chávez [cita requerida]. Siguen las deserciones de las Fuerzas Armadas.

El 7 de abril, el presidente Chávez anuncia por televisión el despido de altos gerentes de la empresa PDVSA. Las protestas en las calles se intensificaron. El 9 de abril la CTV y Fedecámaras anuncian el paro general de veinticuatro horas para apoyar a los gerentes de PDVSA. La oposición convocó el 11 de abril a una marcha que reunió a cientos de miles de personas, que originalmente iba destinada y autorizada hasta la sede de PDVSA ubicada en Chuao,[9] pero los ánimos se caldearon y fue desviada hacia al Palacio de Miraflores, el cual se encontraba rodeado por manifestantes partidarios de Chávez. Al llegar al centro de la ciudad, las protestas se convirtieron en violentos disturbios y enfrentamientos entre los opositores, los partidarios del gobierno y la intervención de la Guardia Nacional y la Policía Metropolitana de Caracas[cita requerida].

Durante los hechos, Chávez se encontraba en el Palacio de Miraflores, desde donde se dirigió al país en Cadena nacional y solicitó a las Fuerzas Armadas la activación del llamado Plan Ávila[cita requerida], un plan especial de las Fuerzas Armadas venezolanas cuando hay una conmoción interna que amenaza la estabilidad y seguridad nacional. Mientras tanto, las estaciones de televisión privadas dividieron las pantallas. En un lado se veía a Chávez y en las otras escenas de los disturbios que ocurrían en el centro de Caracas. El gobierno, ante esto, respondió mandando a sacar del aire a dichas televisoras pero éstas[cita requerida], con un plan alterno, lograron, cinco minutos después, seguir transmitiendo aunque con una imagen de menor calidad. Los heridos y muertos comenzaron a sucederse a eso de la 1:30 p.m. Terminando la tarde, las televisoras transmitieron un mensaje, que luego se presumió que pudo haber sido previamente grabado (según investigaciones que hicieron instituciones del estado y reporteros como Otto Neustald de la cadena CNN a lo ocurrido ese día) de un grupo de almirantes y generales donde desconocían al gobierno de Hugo Chávez y donde además afirmaban que para ese momento habían ya fallecido seis ciudadanos víctimas de los hechos ocurridos en la manifestación. Poco después, Venevisión transmite imágenes de un grupo de afectos al gobierno de Chávez que disparaban desde el puente Llaguno (ubicado en medio de la manifestación) hacía el sur (dirección en la cual tendrían ángulo visual de los manifestantes que por ahí transitaban, mas no alcance balístico)[cita requerida]. Estas imágenes, según Chávez y voceros de su gobierno, eran editadas y nunca se muestra a quiénes les disparaban, aunque el locutor hablando desde el estudio, decía que disparaban a los manifestantes. Los tiradores dirían, días después, que ellos disparaban en modo de defensa en contra de unos francotiradores apostados en los pisos superiores de unos edificios y contra funcionarios de la policía Metropolitana de Caracas.

Finalmente, hubo diecinueve muertos, y unos cien heridos[cita requerida]. Nueve policías metropolitanos y dos efectivos de la Guardia Nacional fueron enjuiciados por varias de esas muertes. Se acusa de francotiradores (entre ellos a un concejal del partido oficialista MVR, imputado ante el Tribunal 26 de Control de ser los causantes de otras, si bien fueron declarados inocentes en 2004.

En horas de la noche, el presidente Chávez fue presionado por los militares que lideraban el golpe, quienes le exigieron entregarse y renunciar o, si no, atacarían el palacio presidencial, aún rodeado de civiles chavistas
A eso de las 12 de la noche, el General Lucas Rincón Romero, Ministro de la Defensa para el momento se dirigió al país por televisión y expresó que al presidente "se le solicitó la renuncia, la cual aceptó". En horas de la madrugada del 12 de abril, Chávez accedió a entregarse, abandonó Miraflores y fue transportado inicialmente a la base militar ubicada en Fuerte Tiuna, Caracas. Las imágenes de lo ocurrido ese día dentro del palacio presidencial fueron captadas por las cineastas Kim Bartley y Donnacha O'Brien en el documental "La Revolución no será trasmitida".

En horas de la tarde del día 12 de abril se autojuramentó Pedro Carmona, presidente de Fedecámaras, como presidente interino. Acto seguido emitió un decreto que derogó las leyes habilitantes, disolvió el Parlamento, el Tribunal Supremo de Justicia, la Fiscalía, la Defensoría del Pueblo y se dio a sí mismo poderes por encima de la Constitución, lo que causó una gran indignación entre los partidarios del Presidente Chávez y en algunos sectores moderados de la oposición y terminó por restarle apoyo internacional. Entre los países que apoyaron tácitamente el Golpe se cuentan España, Chile[cita requerida], Colombia, El Salvador y Estados Unidos de América. El sábado 13 de abril, desde horas de la mañana, muchos seguidores de Chávez comenzaron a manifestarse en Caracas. La autopista que enlaza la capital con el oriente fue cerrada por los manifestantes, al igual que la autopista que la comunica con La Guaira (Donde se encuentra el principal puerto y el principal aeropuerto del país). De ese modo, igualmente comenzaron protestas en todo el país, algunos canales de televisión sólo se limitaron a transmitir películas y series de dibujos animados en lo que fue denominado una censura informativa. Los venezolanos, ya en la tarde de ese sábado, comenzaron a enterarse de lo que sucedía gracias la cadena CNN. También la cadena radial Caracol de Colombia ofreció valiosa información sobre lo que acontecía.

Los captores de Chávez lo trasladan a una base naval en Turiamo, donde escribe una nota dirigida a los venezolanos expresando: "No he renunciado al poder legítimo que el pueblo me dio". Un soldado logra sacar la nota de las instalaciones y la envía por fax a los medios de comunicación. De aquí, Chávez es trasladado a la Isla La Orchila con la intención de convencerlo para llevarlo fuera del país por su propia solicitud.

En la noche de ese, día partidarios de Chávez logran tomar el canal televisivo "Venezolana de Televisión" y comienzan a transmitir. La estación había sido tomada previamente por la policía de la gobernación del estado Miranda, la cual era controlada por Enrique Mendoza, gobernador de la entidad mencionada y un agudo opositor a Hugo Chávez. Un importante batallón asentado en Maracay, bajo el mando de Raúl Isaías Baduel, declara su adhesión a la Constitución "que el pueblo venezolano libérrimamente se dio" y activan lo que llamaron la Operación de Rescate de la Dignidad Nacional. Los partidarios de Chávez toman el Palacio de Miraflores, abandonado por los golpistas a primeras horas de la tarde. El Presidente del Congreso toma juramento al vicepresidente, Diosdado Cabello, como presidente provisional. Horas más tarde, en la madrugada del 14 de abril un comando libera a Chávez en La Orchila y lo trasladan a Caracas por vía aérea. Diosdado Cabello le transfiere el mando. Chávez se dirige a la nación, mostrando un crucifijo y llama a la calma.


Golpe de Estado
El gobierno de Chávez, sus simpatizantes y la gran mayoría de las fuentes de referencia y de información fuera de Venezuela (Britannica, Larousse, BBC, CNN) consideran al derrocamiento temporal de Hugo Chávez como producto de un fallido golpe de Estado por tratarse de un intento de derrocar mediante la fuerza a un presidente electo democráticamente. Además, no se siguieron los procedimientos constitucionales establecidos: en caso de renuncia del Presidente, el vicepresidente Diosdado Cabello debía tomar su lugar previa aceptación de la renuncia por parte del Parlamento. Si el Vicepresidente tampoco estaba disponible, el Presidente de la Asamblea Nacional tenía que asumir la Primera Magistratura. Si éste tampoco podía hacerlo, correspondía al presidente del Tribunal Supremo de Justicia.

El 14 de agosto de 2002, el Tribunal Supremo de Justicia dictó una sentencia según la cual no ocurrió un golpe de estado en Venezuela Esta decisión fue acatada, pero no compartida por Chávez. En el 2005 fue anulada por el mismo tribunal.


El paro de diciembre de 2002
Artículo principal: Paro petrolero de 2002-2003
Por diversas razones, semanas después se reiniciaron las protestas opositoras. A mediados de año, un grupo de 14 militares activos de alto rango y retirados que habían estado implicados en el golpe de abril se pronunciaron en contra del gobierno en la Plaza Altamira; declarándose en desobediencia. Día a día, más militares se unieron a la protesta hasta alcanzar a unos 120 oficiales; el gobierno decidió no reprimir ni sofocar la protesta militar, pero los medios privados le daban una cobertura total y fue ampliamente apoyada por miles de simpatizantes, políticos de la oposición y celebridades de la farándula.

El 2 de diciembre de 2002, días después de la creación de una mesa de diálogo y acuerdos patrocinada por la OEA y el Centro Carter, en la cual sectores del gobierno y la oposición se sentaron para intentar reconciliarse, comenzó un nuevo paro general convocado por los sindicatos opuestos al gobierno, Fedecámaras, el grupo "Gente del Petróleo", conformado por la élite de PDVSA y los medios de comunicación, con el apoyo de la cúpula de la Iglesia católica y de diversos partidos políticos tradicionales, tanto de derecha como de izquierda (como el MAS, Bandera Roja) "Primero Justicia", Acción Democrática y COPEI, aglutinados en lo que llamaron Coordinadora Democrática.

Su duración inicialmente era de 24 horas, pero se prorrogó hasta convertirse en una huelga indefinida. La petición central de los huelguistas era la renuncia del Presidente, o la realización de un referendo consultivo sobre la continuidad de Chávez. Chávez no renunció, y el paro se mantuvo durante 62 días.

Dicho paro tuvo características atípicas: todas las televisoras privadas de alcance nacional y los periódicos más importantes le dieron apoyo irrestricto. Los primeros suspendiendo toda su programación de entretenimiento y sus anuncios comerciales para dar paso a programación política e informativa durante 18 ó 20 horas al día, reconociendo su sesgo en contra del gobierno varias veces. Los periódicos hicieron lo propio. El canal oficial, Venezolana de Televisión, también participó en esta guerra mediática parcializándose completamente a favor del gobierno, de esta forma la polarización se acentuó mucho más y los medios de comunicación imparciales prácticamente desaparecieron. El gobierno también apoyó la creación de periódicos, emisoras de radio, televisoras y sitios web de carácter alternativo, que son consideradas por la oposición como focos de propaganda gubernamental, pero que el gobierno defiende como espacios de expresión para quienes eran censurados por las emisoras privadas.

Se insiste en que el paro además era un paro forzoso, ya que en muchas empresas, fábricas y locales comerciales los trabajadores querían continuar sus labores, pero los patrones tomaron la decisión de pararse. Sin embargo, no puede considerarse únicamente un lock out debido a que en la administración pública muchos gremios se unieron al paro.

La paralización llegó a su clímax cuando se afectó a la petrolera estatal, PDVSA. Miles de los empleados de la empresa abandonaron sus puestos de trabajo y, según el gobierno, algunos cometieron sabotajes en las mismas para intentar paralizar la empresa.

Esto trajo graves repercusiones sobre la población con escasez de gasolina y otros combustibles, además de alimentos y otros artículos de primera necesidad.

Las marchas entre simpatizantes de gobierno y oposición se sucedían a diario, congregadas especialmente en Caracas, quienes además se atrincheraban 24 horas al día en sitios claves que consideraban sus "bastiones": la oposición se aglomeraba en torno a la Plaza Altamira y la sede de PDVSA en Chuao (ambos en el este de Caracas), mientras que el chavismo se concentraba en torno al Palacio de Miraflores, la plaza Bolívar y la sede principal de PDVSA en La Campiña (en el centro de la capital). La oposición, además, realizaba "cacerolazos" (golpear ollas) durante todas las noches; en aquellas urbanizaciones de clase media y alta donde la oposición era mayoría, realizadas por los vecinos de estos, pidiendo la dimisión del gobierno. En algunos casos, realizaron marchas durante el día forzando a cerrar aquellos negocios y tiendas que abrían en sus urbanizaciones, o frente a las casas de funcionarios y simpatizantes del gobierno.

Por iniciativa del nuevo presidente brasileño, Lula Da Silva, se conformó un grupo de "países amigos de Venezuela", entre los que se encontraba Brasil, Chile, México, España, Portugal, Estados Unidos, (hasta ese momento, Chávez se llevaba mal con los presidentes de todos estos países, exceptuando Brasil) y algunas personalidades estadounidenses, como el ex presidente Jimmy Carter.

El gobierno llamó a ex empleados de PDVSA y a técnicos de Universidades y de las Fuerzas Armadas con el objeto de que hicieran funcionar nuevamente a la empresa petrolera. Para finales de diciembre este objetivo prácticamente estaba logrado, lo cual fue un duro golpe para los propulsores del paro. Éste se fue debilitando con el paso de los días. A mediados de enero de 2003, el gobierno logró recuperar el control total de PDVSA. El Estado decidió despedir a 15 mil empleados. Los empresarios, por su cuenta, comenzaron a abrir sus negocios y locales comerciales, desobedeciendo a las federaciones que los agrupaban.

La oposición rompió "informalmente" la huelga por la presión internacional el 3 de febrero de 2003, si bien nunca se hizo un anuncio oficial.

A partir de ese momento, toda la lucha política de la oposición se centró en la realización de un Referéndum. En este momento comienza a tener preponderancia la Organización "Súmate".


El referéndum presidencial
Artículo principal: Referéndum de 2004
Resultados Referéndum Revocatorio Presidencial, Agosto de 2004
Fuente: CNE data
(1)No Revocar Mandato(2)Si Revocar Mandato OPCIÓN Votos Porcentaje
NO: (1) 5.800.629 59,096%
SI: (2) 3.989.008 40,639%
NULO: 25.994 0,265%
Total Electores: 14.037.900 100%
Total Votantes: 9.815.631 67,083%
Abstención: 4.222.269 30,08%

Entre abril y mayo se hizo la recolección de firmas. El 3 de junio de 2004, el Consejo Nacional Electoral anunció que el mínimo de firmas necesarias se había recolectado y quedaba activado el Referéndum. Chávez se dirigió al país en cadena nacional y expresó más o menos: "Hasta ahora han jugado ustedes, ahora me toca jugar a mi... Nos vemos en Santa Inés". Y con ello comenzó su campaña para ganar el Referéndum, cuya fecha se fijó en agosto. Para sacarlo del gobierno, la oposición debía obtener más de 3,70 millones de votos, número que obtuvo Chávez en su reelección del año 2000; pero también, para lograr eso, los votos a favor del Presidente tenían que ser menores a esa cantidad. El referéndum se realizó el 15 de agosto. El 40,64% (3.989.008) estaba en contra del Presidente, pero el 59,06% (5.800.629 personas) estaba a su favor. De esa manera Chávez no fue revocado. La oposición denunció fraude y se deslindaron de la OEA y del Centro Carter que avalaron esos resultados. Como consecuencia, la Coordinadora Democrática se disolvió, al igual que "Gente del Petróleo" y fue un duro golpe para la ONG "Súmate".


Elecciones regionales de 2004
El fenómeno del chavismo se ha extendido también a las elecciones regionales. Los resultados de las elecciones para gobernadores y alcaldes de octubre de 2004 favorecieron a los partidos chavistas: veintidós (22) de los veinticuatro (24) estados quedaron en manos de gobernadores del partido MVR. Sólo los estados Zulia y Nueva Esparta quedaron en manos de la oposición. En otros estados, la victoria de los chavistas fue muy ajustada. Así mismo, el chavismo se hizo con el 90% de las Alcaldías.


Expropiación de latifundios
A partir de 2005, Hugo Chávez ordenó mediante la Ley de Tierras, aprobada en 2002 mediante un decreto con fuerza de ley, aprobado previamente por la asamblea nacional, la expropiación de latifundios y tierras aparentemente improductivas, para dársela a quien la quiera trabajar, por la «seguridad alimentaria» y para «profundizar la revolución». Se pretende que esta acción fue apoyada por los campesinos sin tierras y asalariados, pero criticada por los empresarios, terratenientes, la oposición venezolana en general, Estados Unidos, y el ex presidente argentino Carlos Menem, que las considera «medidas comunistas».


Elecciones parlamentarias de 2005
Artículo principal: Elecciones parlamentarias de 2005
En las elecciones parlamentarias del 4 de diciembre de 2005, absolutamente todos los curules del Parlamento fueron ganados por diputados simpatizantes del presidente Chávez, luego de que los principales partidos de oposición decidieran retirarse y llamaran a la abstención. El argumento esgrimido por dichos partidos fue la falta de confianza en el Consejo Nacional Electoral, si bien dicho ente cumplió con todas las exigencias que realizó la oposición, por lo que el retiro fue calificado por los observadores internacionales de la OEA y la Unión Europea como "muy sorpresivo". La abstención fue de un 75% de los votantes inscritos, ligeramente[cita requerida] por encima del promedio histórico para este tipo de elecciones.


Elecciones presidenciales de 2006
Artículo principal: Elección presidencial de 2006
En las elecciones presidenciales del 3 de diciembre de 2006 fue reelegido como Presidente de la República Bolivariana de Venezuela obteniendo casi ocho millones de votos

El tercer período presidencial (2007 - 2013)
Chávez asume el 10 de enero de 2007 como Presidente reelecto del país para el período 2007-2013, anunciando ante la Asamblea Nacional que llevará a Venezuela hacía el denominado Socialismo del siglo XXI, lanzando la frase "Patria, Socialismo o Muerte

viernes, 13 de junio de 2008

” PERIODISMO EN INTERNET”


CONTEXTO ACTUAL DEL PERIODISMO EN MEXICO”

Por : EDUARDO JAIR GARCIA PALAFOX.


El periodismo en Internet en los últimos años ha sido una herramienta fundamental para la sociedad en general, pero recapitulando un poco, como es que el Internet se ha convertido en la herramienta fundamental de los seres sociales, ya que en nuestra vida cotidiana, trabajo, escuela, etc. se nos ha creado una burbuja por parte de el medio audiovisual mas importante en la actualidad “la computadora”.

Entrando un poco en teoría quisiera señalar aspectos los cuales el Internet es manejado
según Manuel Castells:

*Las redes tienen extraordinarias ventajas, como por ejemplo: herramientas organizativas debido a su flexibilidad y adaptabilidad.

*El conocimiento debe preceder a la acción y que la acción simple debe ir ligada a un contexto y un propósito concreto.

El punto de partida de este análisis es el hecho de que la gente , las instituciones , las empresas y la sociedad en general , transforman la tecnología , cualquier tecnología , apropiándosela , modificándola y experimentando con ella , lo cual ocurre especialmente en le caso de Internet al ser una tecnología de comunicación.


"El Internet ha transformado el modo en que nos comunicamos"

*El Internet es un instrumentó fundamental para el desarrollo del tercer mundo

*La elasticidad de Internet hace que este medio sea especialmente apropiado para acentuar las tendencias contradictorias de nuestra sociedad.

*La Internet es una red de comunicación global, pero sus usos , su realidad es una continua evolución en productos de la acción humana, bajo las condiciones especificas de una historia diferencial .

-El Internet se desarrollo en un entorno seguro y esto fue gracias a los fondos públicos y a un proyecto de investigación orientado hacia el cumplimiento de una misión de interés nacional

-El Internet actualmente es un sistema abierto de comunicación entre ordenadores capaces de englobar al mundo entero.

Lo mencionado nos da énfasis a lo que el Internet ha desarrollado, es decir ya es parte de nuestra vida cotidiana como individuos, ya que de esta herramienta se maneja la sociedad actual.


El manejo del periodismo en Internet ha tenido variables de distintas índoles ya que se esta abriendo un espacio para las mediaciones que en esta caso se podrían definir como el espacio en el cual un usuario se adentra en un medio auditivo en este caso manejar información por medio del Internet.

El periodismo en Internet se puede manejar como una globalización la cual se esta manejando por medio de una revolución informática de los aparatos auditivos.

En primer lugar la globalización la define Néstor García Canclini, Dice que “La Globalización puede ser vista como la culminación de la Internacionalización (iniciada con las navegaciones transoceánicas) y la Tras nacionalización ( como el proceso formado por a través de la internacionalización de la economía y la cultura al engendrar organismos, empresas y movimientos cuya sede no esta en una nación)”.

Este concepto de globalización me parece interesante ya que enrola la manera en que la comunicación ha sido presa de la globalización de nuestros días, creo que el mundo es manejado a partir de la globalización ya que como menciona García Canclini, es un proceso formado por la internacionalización de la economía, la cultura, al engendrar organismos, empresas y movimientos cuya sede no esta en una nación.

Otro autor interesante es Dominique Goltón el es un autor de numerosos estudios sobre medios de masa y sus implicaciones sociopolíticas y culturales, el maneja aspectos relacionados con los medios de comunicación de masas los cuales abarcan toda una sociedad, obviamente con los medios de red, el deja las siguientes definiciones;

a) La red es el paraíso de la interacción y el reino de la información en todas las direcciones. La comparación no tiene ninguna relación con lo que los medios de comunicación tradicionales pueden ofrecer.

b) Es el reino de la expresión a través de los múltiples foros que cruzan por la fantasía de los ínter- nautas y desaparecen a voluntad de ella; cuanto menor sea la reglamentación, más ocurrirá esto. En la red se puede decir muchas cosas, en todo caso, más que en la radio o en la televisión.

c) También puede encontrarse una lógica más clásica de comunicación con una oferta, una programación, una representación y un público.

- La Red… es un sistema proveedor de información no un medio de comunicación.


Este ultimo concepto me pareció el mas importante en el ensayo ya que define en una corta frase lo que se esta analizando, las redes de comunicación suele abarcar aspectos funcionales en la comunicación de masas, ya que abarcan desde lo micro hasta lo macro.

En el periodismo digital o periodismo en Internet aparece Delia Crovi, la cual nos maneja al Internet como una digitalización e informatización de la sociedad ya que se han hecho cambios apartir de llegada de las famosas TIC que son tecnología de información y comunicación.

A raíz de la llegada de estas TIC el periodismo en Internet a creado a la SIC como ella menciona, la SIC es en lo que actualmente somos, en este caso una sociedad de la información y el conocimiento

Menciona Delia Crovi “- Desde mediados de los 70 asta fines de los 80 e incluso primeros años de los 90, se le conoció como impacto social de las tecnologías de información y comunicación TIC, ya que luego fue ganando fuerza la idea de una convergencia tecnológica que afecta al sector productivo, la educación, las relaciones y el entretenimiento”.

- En épocas mas recientes, este famoso proceso se identifica con un nombre propio mas abarcador y generalizado, Sociedad de la información.

- Sociedad de la comunicación, informacionalismo, revolución informacional, era de postinformacion, entre otros.

- Los orígenes de las innovaciones tecnológicas, digitalización, satélites, fibra óptica etc.. tienen orígenes desde el siglo 19.

- En los años 70 estas innovaciones tuvieron importantes desarrollo tecnológicos, de aquí mismo se desprende el fenómeno de la SIC.

- Estas tecnologías desprenderían sus sinergias de orden económico entre empresas del sector.


En estos aspectos Delia Crovi hace referencia a las TIC “tecnología de información y comunicación” las cuales a mediados de los 70 y 80 se ponderaban en la sociedad de aquel tiempo, pero después a raíz de todos los cambios tecnológicos la red dejo su legado definiendo a la sociedad actual como la SIC, “sociedad de la información y comunicación”


En estos aspectos Delia Crovi nos maneja algo de lo qu el periodismo en Internet abarca, tecnologías a corto y largo plazo, esta sociedad se puede decir que es la “resaca” que los cambios tecnológicos y de redes de Internet trajeron a raíz de las ya mencionadas TIC.



Por otra parte es importante mencionar el nacimiento del Internet el cual se ubica en la década de los 60s como un sistema de redes interconectadas, comunicadas entre si por un mismo lenguaje, posterior mente en la década de los 90s fuera su uso en una demanda creciente, en lo que respecta a nuestro país, ingresa a una era de periodismo electrónico a mediados de los 90s.

El periodismo en Internet es una herramienta importante para manejar noticias sobre todo en el manejo de la información ya que el manejo es rápido y oportuno, la manera de actualizar la noticia, y la forma en la actualización de datos suelen ser aspectos de manejo de prensa en Internet importantes.

Cuando los medios de información se encierran en el periodismo en Internet suelen ser desencadenantes:
Los medios de información se encadenan en el Internet, y dejan de ser espacios públicos para la sociedad en general, el Internet como se ha mencionado es una herramienta en la cual hoy en día es parte de la vida cotidiana de los individuos, la globalización en parte tiene que ver con el cambio y el uso de esta herramienta, o como se menciona, “El objetivo es hacer televisión informativa a través de Internet y su manejo de imágenes y notas utilizando la red” en este caso es un manejo ya en manos del Internet, se puede decir que la tecnología y los medios de comunicación ya son privatizados y tienen un manejo con objetivo de vender.

Es el lado mal del Internet cuando se quiere manejar periodismo llegan los derechos y sobre todo la globalización periodística de Internet que suele ser manejada de acuerdo a los benefactores que se le quieran dar.

En el caso de la prensa radial en el Internet encontramos que es una serie de herramientas las cuales se utilizan para ampliar la información y sobrre todo para dar un alance a los radio-escucha y sobre todo para darse a conocer internacionalmente, hay que recordar que el radio es una fuente de periodismo la cual suele ser un tanto abierta a cuestiones de opinión y critica, ya que el mismo rompe las barreras del periodismo digital.

Gabriela Sosa Plata nos menciona algo sobre radio en Internet, “La radio a encontrado en Internet una herramienta para ampliar su alcance y para darse a conocer de manera internacional.

La radio desde Internet depende aun de las empresas radiofónicas.

Según Gabriel Sosa Plata existen tres tipos de radio en Internet:

1-Las estaciones que colocan una pagina en Internet para darse a conocer y para transmisión en tiempo real.

2-Estaciones piratas que encontraron en Internet una manera de difundir sus mensajes sin ningún tipo de censura.

3- Las emisoras que trasmiten solo en la red, sin posee señal abierta”.

En las cuestiones que nos plantea la autora el radio en el Internet es utilizado como menciona para darse la famosa propagada y sobre todo para fines de mensajes sin censura, que es lo que la cuestión radial tiene y suele manejar.

En la cuestión de la prensa escrita existen diferentes tipos de periódicos los cuales se manejan e la siguiente manera:


Los periódicos en Internet tiene 5 características, multimedialidad, hipertextualidad, instantaneidad, universalidad.
Para Mario García (2000) uno de los grandes especialistas en presentación visual de periódicos: “ El diseño no es la clave en Internet, lo funcional es lo primero y lo estético secundario”
El éxito en la red de pende de la correcta organización en la información.

En la red el atractivo visual es tan importante como la mentalidad y el autor García Y ruela : subraya como la cultura de la imagen esta incidiendo sobre las costumbres expresivas informativas, pareciendo la lengua escrita sin solución de continuidad junto símbolos gráficos, formando parte de una nueva imagen.


Mientras que en lo que se refiere a los ciberperiodicos a comparación de los periódicos que conocemos normalmente hay ventajas y desventajas:


VENTAJAS
El ciberperiodico permite facilidad de archivo de la información, los equipos receptores y los sistemas de almacenamiento nos permiten guardar de forma automática cientos de giga bites de información


DESVENTAJAS

En primer termino esta el factor de una mejor legibilidad, circunstancia que viene dada las dificultades para leer en pantalla, las pantallas siguen siendo frágiles y costosas, consumen mucha energía y son dóciles de leer a pleno sol
El papel sigue siendo el soporte con mas resolución de todos los conocidos.


En segundo lugar el ciberperiodico adolece de una menor portatibilidad ya que la lectura de la prensa digital requiere de unos equipos todavía poco livianos.
Y las dificultades de acceso y navegación que persisten en Internet, se necesitan habilidades tecnológicas, que no se requieren para ojera un periódico convencional.


Los periódicos digitales son unos de los servicios mas solicitados y demandados, tanto es así que el informe de la fundación AUNA reporto un incremento de numero de usuarios de los diarios digitales en España, y que este aumenta a un ritmo superior al de los nuevos ínter nautas, las audiencias de los diarios de red, superan en muchos casos las tiradas de papel, en España según dicho estudios general de medios a mediados del 2003 mas de 2.6 millones leían periódico digital.
(David Parra Valcarte, “Ciberperiodismo”)


Son los puntos que los periódicos digitales suelen tener en esta caso cuando van a manejar información de tipo periodística, para me es mas convencional en la actualidad un periódico digital ya que el mismo cuenta con mas secciones y sobre todo porque los receptores en este caso pueden interactuar por medio del mismo.


Las características que tiene la comunicación digital son las de dar información por medio de un intermediario en este caso el Internet, ya que la tecnología que se maneja por la red suele ser de mayor utilidad y sobre todo de mayor rapidez para el manejo de un hecho noticioso.

Elvira García Torres nos menciona “el Manuel Castells obliga a la redefinición de las relaciones comunicativas entre informadores, las fuentes de información y la audiencia"

La INTERNET es uno de ellas ya que crea un nuevo escenario, un entorno que da soporte a las tecnologías existentes (medios tradicionales) permite canalizar, intercambiar y actualizar mensajes desde cualquier punto de la Red.

Así mismo se multiplican los puntos de producción y consumo, es una nueva estructura que da soporte a la comunicación humana y que permite la comunicación en la sociedad global con mayor rapidez y alcance que las redes de los medios de masas tradicionales.

El periodismo en Internet tiene un uso importante en la sociedad actual ya que los periodistas e hoy en día lo utilizan como una herramienta rápida y eficaz, hoy en día la globalización de los medios de comunicación esta en una revolución de utilizar nuevas tecnologías para el nuevo “ciberperiodismo” que ya es una realidad.

CONTEXTO ACTUAL DEL PERIODISMO EN MEXICO


BREVE HISTORIA DEL PERIODISMO EN MEXICO;
Por: EDUARDO JAIR GARCIA PALAFOX,

OBJETIVOS

La prensa ha sido, a lo largo de su historia, el elemento que ha atestiguado, en el sentido mas amplio de la expresión, la vida en sociedad y la vida de la sociedad, desde sus albores en el siglo 16, el periodismo virreinal del siglo 18 es un intento ilustrado para diferenciarse de lo español, orientándose hacia los aspectos culturales, naturales, científicos e históricos como armas instrumentales del naciente criollismo.

Sin embargo no será hasta el siglo 19 cuando aparezca, como el diario de México el periodismo propiamente dicho en su función informadora, producto de luchas nace, en el siglo 19 el periodismo partidista, de carácter eminentemente político, cumpliendo una doble función al ser instrumento político, cumpliendo una doble función al ser político y de foros abiertos a la discusión de las realidades históricas, la prensa propiamente dicha parece en México, en los primeros años del siglo 19, durante el virreinato existió una serie de publicaciones, algunas de ellas regulares, cuya función era informar sobre los grandes acontecimientos y las ultimas novedades, políticas, culturales, científicas de corta tirada, destinadas a la elite de la sociedad novo hispana.

Las primeras publicaciones, antecedentes del periodismo Mexicano estuvieron íntimamente ligadas al temprano desarrollo de la imprenta, la primera imprenta de impor5ancia pertenecía a Juan Pablos, quien edito los primeros libros de la nueva España desde 1539, Juan Pablos que contaba con el privilegio especial de Carlos V público en 1541 una nota informativa sobre un terremoto en Guatemala. En este caso se observa como el periodismo en México comienza a tomar partida desde épocas remotas, las cuales sirvieron para tener un gran conocimiento en lo que se refiere al manejo de la prensa en general, es por eso que las imprentas fueron una bomba al momento de salir ya que estas ayudaron a llevar el periodismo a todos los seres sociales de aquellos tiempos y que en la actualidad es el medio por el que nos enteramos de los fenómenos sociales que hoy en día se tienen en nuestro entorno.

La ilustración en México lejos de atacar a la iglesia nace en ella, el Jesuita y después el criollo, sienten un amor desmesurado por la geografía Mexicana y la fuente de la eterna juventud: Apoyándose en una rigurosa demostración científica y en la educación, como fuentes de progreso, intentan hacer de México una patria admirada por Europa, el gobierno de Carlos III pronto vio con malos ojos tal liberalismo intelectual y junto con otros factores no menos agravantes, decreto la expulsión de los jesuitas en 1767. Jose Antonio de Alzate y Ramírez y José Ignacio Bartolache inauguran hacia 1760 el periodismo científico.

El naciente nacionalismo de la época quedo de manifiesto en la polémica sobre la realidad y veracidad del milagro de la aparición de la Virgen de Guadalupe hecho que dio a conocer a trabes de la Gaceta de México anunciaba qu con la mano ya puesta en la obra estiba empeñado un americano vecino de esta corte para dar estampa un manifiesto satisfactorio sobre la aparición de la guadalupana.

El periodo de 1821 a 1850 se caracterizo por la inquietud y el desorden en todos los ámbitos, en solo 30 años México tuvo 30 gobiernos de los cuales 11 fueron santitas.

Las clases dirigentes estaban divididas en una encarnizada luche entre liberales y conservadores que en estos años se denominaban federalistas y centralistas.

PUNTOS CENTRALES;


- En México había sumido la bancarrota y desmembrado por dos guerras, La guerra de las castas y la guerra con los Estados Unidos.

- Después de tres décadas de vida independiente, México, golpeado y andrajoso, sin cohesión nacional y sin paz, solo podía exhibir con orgullo a sus intelectuales.

- Los conservadores veían en Europa un modelo a seguir argumentando, con razón, que México había tenido un desarrollo bajo los cañones españoles con un gobierno sumamente centralizado.

- El país se dirigía mediante una junta de gobierno que elegía a los miembros de la regencia y convocaba a un congreso Institucional que inauguro sus sesiones el 24 de febrero de 1822.

- Loa centralistas, afiliados a la elogia escocesa y unidos a los exborbonistas, publicaron, el sol que actuó como periódico de opocision aunque con excesiva cautela durante el gobierno de Guerrero (1824-1829).

- La persecución a la prensa continuo con la llegada a la presidencia de Vicente Guerrero, quien rápidamente restringió la libertad de prensa a través de varios decretos, con el fin de pacificar el país reduciendo, los medios que servían para manifestar la efervescencia política.

- Durante los primeros años de consolidación del México independiente, la prensa se vio ferozmente perseguida por algunos gobiernos mientras que bajo otros, como el de bastante por ejemplo, tuvo mayor tolerancia, esta es una etapa en la que todos se dedicaron a desentrañar que es México.

- El país vivía otra virulenta política mas, ahora entorno a la convocatoria al congreso constituyente y el arribo de los jacobinos al poder después de la renuncia del presidente Álvarez, iniciándose así la reforma la etapa de nuestra historia que se conoce como la reforma.

- Las guerras de reforma y la intervención acrecientan la influencia del periodismo como practica de afirmación radical.

- Algunos liberales, ahora juaristas, acompañaban al presidente Benito Juárez apoyado en la nueva constitución en su peregrinación por la republica.

- El largo periodo denominado reforma etapa, que abordaba los 15 años de una lucha encarnizada entre liberales y conservadores, es también el periodo de una mayor producción periodística.

- Los reporteros se empecinan en la superación sangrentada, el tremendismo nos vivifica y solo lo insólito es lo noticioso.

- La síntesis de conocimiento con el fin de divulgar y enjuiciar la conducta humana de importancia colectiva es la relación de la vida que esta influyendo ahora.

- Los inventos de la primera mitad de nuestro sólo como el cine, la radio, y la televisión multiplicaron los medios de los que dispone la prensa.

CONCLUSIÓN:

Los medios periodísticos con la llegada de la imprenta tuvieron u auge a mediados del siglo 16, ya que la ya mencionada trajo cambios sociales y políticos los cuales los observo como un avance social por parte de los individuos de aquella época, creo que después d esto ya se vinieron a borde las disputas por el poder de los diarios y los medios periodísticos en el país ya que se centraba el poder y se quería, que los medios ya en parte estuvieran manejados por la burocracia.

Los medios de comunicación son una parte importante en la actualidad, ya que de ellos dependen el estar al tanto de los fenómenos sociales que día a día se presentan, cabe señalar que al haber medios buenos e importantes también hay señales periodísticas que no son del todo congruentes con la información, esos medios creo son los que se deberían de hacer a un lado ya que la prensa en general trae consigo cosas objetivas, aunque siempre los poderes facticos de manejo de los medios de comunicación van a estar en duda en la actualidad ya que como se menciona en la lectura desde el inicio de la prensa ya había cierto centralismo en el manejo y cuidado de los medios de información.

ANALISIS PARA LA PRODUCCION DE NOTICIAS


ENSAYO MITAD DEL SEMESTRE

Por: EDUARDO JAIR GARCIA PALAFOX


En lo que respecta a lo visto en la primera mitad el semestre creo que es importante como se le ha dado énfasis al análisis del Internet y todas las ramas que se le conocen, creo que la manera en que la tecnología de hoy en día esta a la vanguardia es importante, ya que las distintas maneras de la digitalización llevan a nuevos usuarios a nivel mundial, es por ende que la informática es la herramienta mas importante en nuestra sociedad actual, es actual porque el mundo a medida de que se van moviendo las distintas sociedades va avanzando esta importante herramienta.

Se analizaron distintos autores a la mitad del curso, los cuales subrayan la manera en que la Internet ha avanzado y de cómo las sociedades se ven interconectadas por esta herramienta, es así que se observo en la lectura de la historia de la informática como se ha ido evolucionando tal es así que en la lectura nos menciona aspectos importantes;


De 1968-1973 se plantean tres principios o promesas variantes de tres principios democráticos universales (libertad, igualdad y fraternidad) mayores del ideal revolucionario francés:

1. La facilidad de uso (usuarios-amistosos) como traducción del principio de libertad. Esta transforma las máquinas complejas que son las computadoras en máquinas simples de aprendizaje y de utilizarlas libremente.

2. El acceso universal como traducción del principio de igualdad: que todos serán iguales frente a la informática que no será una técnica elitista reservada a los profesionales.

3. La interactividad como traducción del principio de fraternidad: esta significa que la informática se transforma en esa época en médium, en máquina a comunicar (comunicación entre humanos) permitiendo así una nueva fraternidad electrónica.

En este caso se nos da una idea de cómo los usuarios de Internet han ido evolucionado conforme a la interactividad de la tecnonologia que se manejaba, creo que la Internet en su evolución se ha transformado ya que y seguirá teniendo cambios importantes en el pasar de los años, es así que la comunicación de masas ha sido parte fundamental de la sociedad actual.

Otro tema interesante fue el de la “Galaxia Internet”, el cual nos da una una idea de cómo el Internet se constituye por un medio de comunicación el cual maneja redes de tecnología informativa a una escala global, Castells maneja estos conceptos importantes ya que el hace un estudio sobre la famosa “sociedad red” en la cual menciona que que el Internet ha transformado el modo en que nos comunicamos, en manera cierta es la realidad lo que nos menciona Castells, ya que en la actualidad todo se maneja por el aparato bendito, me refiero a la computadora..

Se mencionaron aspectos importantes en esta lectura los cuales voy a recordar;

*Las redes tienen extraordinarias ventajas, como por ejemplo: herramientas organizativas debido a su flexibilidad y adaptabilidad.

*El conocimiento debe preceder a la acción y que la acción simple debe ir ligada a un contexto y un propósito concreto.

El punto de partida de este análisis es el hecho de que la gente , las instituciones , las empresas y la sociedad en general , transforman la tecnología , cualquier tecnología , apropiándosela , modificándola y experimentando con ella , lo cual ocurre especialmente en le caso de Internet al ser una tecnología de comunicación.


"El Internet ha transformado el modo en que nos comunicamos"

*El Internet es un instrumentó fundamental para el desarrollo del tercer mundo

*La elasticidad de Internet hace que este medio sea especialmente apropiado para acentuar las tendencias contradictorias de nuestra sociedad.

*La Internet es una red de comunicación global, pero sus usos , su realidad es una continua evolución en productos de la acción humana, bajo las condiciones especificas de una historia diferencial .

-El Internet se desarrollo en un entorno seguro y esto fue gracias a los fondos públicos y a un proyecto de investigación orientado hacia el cumplimiento de una misión de interés nacional

-El Internet actualmente es un sistema abierto de comunicación entre ordenadores capaces de englobar al mundo entero.

Lo mencionado nos da énfasis a lo que el Internet ha desarrollado, es decir ya es parte de nuestra vida cotidiana como individuos, ya que de esta herramienta se maneja la sociedad actual.

Al principio del semestre se nos dio a conocer los tipos de manejo que se les daba en épocas anteriores al manejo del Internet este caso se nos presento una herramienta la cual ha desaparecido casi por completo, me refiero al uso de la imprenta, creo que es una de las herramientas mas importantes que se han desarrollado en épocas anteriores, como lo dice Sartori “Hoy en día el individuo ha dejado de ser un homo sapiens, para convertirse en un homo videns, en objeto de la tecnología”. Creo que este concepto enfatisado por Sartori es un aclara muestra de cómo la tecnología esta hoy en dia, cada ves mas preponderante en aspectos sociales.

En otra parte importante ya que estamos mencionado todo el conocimiento y toda la tecnología que se maneja en nuestros dias hay un concepto importante que se toco, me refiero al concepto de la globalización, el cual ha traido concigo una serie de respuestas a todo lo que nos preguntamos en la actualidad , ya que esta definición abarca toda nuestra vida cotidiana como individuos.


La globalización la define Néstor García Canclini, Dice que “La Globalización puede ser vista como la culminación de la Internacionalización (iniciada con las navegaciones transoceánicas) y la Tras nacionalización ( como el proceso formado por a través de la internacionalización de la economía y la cultura al engendrar organismos, empresas y movimientos cuya sede no esta en una nación).

También cuestiona si este proceso debe denominarse Globalización o Mundialización( o Americanización), si la globalización resulta positiva o negativa?, es inevitable ?a que grado?, si toda apertura e integración internacional sea beneficiosa para todos e incluso si es deseable en todos los aspectos de la producción, la circulación y el consumo.

Su hipótesis es que si en consecuencia no se cuenta con una teoría unitaria no es sólo por deficiencias en el estado actual del conocimiento sino por que lo fragmentario es un rasgo estructural de los procesos globalizadores, en consecuencia la Globalización es “un conjunto de procesos de homogeneización y a la vez de fraccionamiento articulado del mundo, que reordena las diferencias y las desigualdades sin suprimirlas”.

Este concepto de globalización me parece interesante ya enrola la manera en que la comunicación ha sido presa de la globalización de nuestros días, creo que el mundo es manejado a partir de la globalización ya que como menciona García Canclini, es un proceso formado por la internacionalización de la economía, la cultura, al engendrar organismos, empresas y movimientos cuya sede no esta en una nación.

Otro autor interesante es Dominique Glotón el es un autor de numerosos estudios sobre medios de masa y sus implicaciones sociopolíticas y culturales, el maneja aspectos realcionados con los medio sde comunicación de masas los cuales abarcan toda una sociedad, obviamente con los medios de red, el deja las siguientes definiciones;

a) la red es el paraíso de la interacción y el reino de la información en todas las direcciones. La comparación no tiene ninguna relación con lo que los medios de comunicación tradicionales pueden ofrecer.

b) Es el reino de la expresión a través de los múltiples foros que cruzan por la fantasía de los ínter- nautas y desaparecen a voluntad de ella; cuanto menor sea la reglamentación, más ocurrirá esto. En la red se puede decir muchas cosas, en todo caso, más que en la radio o en la televisión.

c) También puede encontrarse una lógica más clásica de comunicación con una oferta, una programación, una representación y un público.

- La Red… es un sistema proveedor de información no un medio de comunicación.


Este ultimo concepto me pareció el mas importante en la lectura ya que define en una corta frase lo que se esta analizando, las redes de comunicación suele abarcar aspectos funcionales en la comunicación de masas, ya que abarcan desde lo micro hasta lo macro.


En otro tema se observo en lo que respecta al periodismo digital, el cual se ha desarrollado mucho en nuestras vidas cotidianas, es decir hace 30 o 40 años se manejaba un estilo de vida diferente al actual, todo en nuestra vida cotidiana ha cambiado, como lo menciono Delia Crovi;

Cualquier ser humano que haya incorporado a su vida cotidiana el uso de las tecnologías de información y comunicación TIC, sabe que muchas cosas han cambiado, hace apenas 5 años, 10 o 15 años, el tiempo de ocio las relaciones interpersonales, la organización de nuestro quehacer diario, la educación y el trabajo se estructuraban de una manera diferente.

- Estos cambios son producto de la digitalización y de la informatización de la sociedad son los que han contribuido a crear paulatinamente un nuevo paradigma, el de la sociedad de la información y el conocimiento, SIC.

- Desde mediados de los 70 asta fines de los 80 e incluso primeros años de los 90, se le conoció como impacto social de las tecnologías de información y comunicación TIC, ya que luego fue ganando fuerza la idea de una convergencia tecnológica que afecta al sector productivo, la educación, las relaciones y el entretenimiento.

- En épocas mas recientes, este famoso proceso se identifica con un nombre propio mas abarcador y generalizado, Sociedad de la información.

- Sociedad de la comunicación, informacionalismo, revolución informacional, era de postinformacion, entre otros.

- Los orígenes de las innovaciones tecnológicas, digitalización, satélites, fibra óptica etc.. tienen orígenes desde el siglo 19.

- En los años 70 estas innovaciones tuvieron importantes desarrollo tecnológicos, de aquí mismo se desprende el fenómeno de la SIC.

- Estas tecnologías desprenderían sus sinergias de orden económico entre empresas del sector.


En estos aspectos Delia Crovi hace referencia a las TIC “tecnología de información y comunicación” las cuales a mediados de los 70 y 80 se ponderaban en la sociedad de aquel tiempo, pero después a raíz de todos los cambios tecnológicos la red dejo su legado definiendo a la sociedad actual como la SIC, “sociedad de la información y comunicación”

Esta sociedad se puede decir que es la “resaca” que los cambios tecnológicos y de redes de Internet trajeron a raiz de las ya mencionadas TIC.

Hubo u n autor que menciono una frase interesantísima me refiero a Nicolás Negroponte, menciona que “Estamos cambiando una sociedad de átomos por una bits”.


De todas las lecturas se desprende el famoso”Ciberperiodismo” el cual son CIBERENTES GENERADORES, CIBERENTES SUMINISTRADORES , CIBERENTES DE DIFUSION DIRECTA.

Los primeros se localizan en instituciones, asociaciones y en general en organizaciones de cualquier índole.
Los ciberentes suministradores corresponden a la capacidad de generar negocio incluso a partir de una demanda artificialmente creada.
Y los ciberentes de difusión directa que adoptan el papel de los medios tradicionales y distribuyen sus contenidos entre unas audiencias cada vez mas segmentadas.
Los cuatro elementos definitorios del periodismo impreso , según Otto Groth, SON; PERIODICIDAD, UNIVERSALIDAD, LA ACTUALIDAD Y LA ACESIBILIDAD.
Según DOVIFAT: el periódico es el instrumento que da los acontecimientos mas recientes en los mas cortos y regulares periodos a la mas amplia circulación .

Por otra parte es importante mencionar el nacimiento del Internet el cual se ubica en la década de los 60s como un sistema de redes interconectadas, comunicadas entre si por un mismo lenguaje, posterior mente en la década de los 90s fuera su uso en una demanda creciente, en lo que respecta a nuestro país, ingresa a una era de periodismo electrónico a mediados de los 90s.
A nivel internacional el presidente de los estados unidos de América en ese entones era Al Gore dio el nombre al Internet de autopista de la información por la capacidad que tiene de transportar un enorme volumen de datos informativos.

El Internet hoy en día es parte fundamental en nuestro quehacer diario ya que de este dependen, nuestra vida cotidiana, trabajo, escuela, familia, responsabilidades, etc. Hasta esta parte me parece importante el uso de esta herramienta, lo que estoy en desacuerdo es cuando el Internet es utilizado para aspectos bélicos y de maltrato a la sociedad, hay que saberle dar un uso importante y no nada mas utilizarlo para destruir sociedades las cuales no tienen nada que ver con el uso que unos ciatos utilizan para enriquecerse, el Internet solo debe ser de la sociedad interesada en le crecimiento tecnológico y pedagógico.

PRODUCCION DE NOTICIAS


REPORTE DE LECTURA
TELEVISION, RADIO Y EL SECTOR DE TELECOMUNICACIONES EN INTERNET;
पोर: EDUARDO JAIR GARCIA PALAFOX


OBJETIVOS;

La lectura nos plantea como los medios de información se encadenan en el Internet, y dejan de ser espacios públicos para la sociedad en general, el Internet como se ha mencionado en clases anteriores es una herramienta en la cual hoy en día es parte de la vida cotidiana de los individuos, la globalización en parte tiene que ver con el cambio y el uso de esta herramienta, o como menciona la lectura un punto clave, “El objetivo es hacer televisión informativa a través de Internet y su manejo de imágenes y notas utilizando la red” en este caso es un manejo ya en manos del Internet, se puede decir que la tecnología y los medios de comunicación ya son privatizados y tienen un manejo con objetivo de vender.

PUNTOS CENTRALES;

- La encuesta de CONACULTA indica que entre quienes ven televisión solo el 22.4% manifiestan ver televisión de paga.

- Lo central es la noticia, por lo que el objetivo que persigue la pagina es tener presencia en Internet, para no rezagarse frente a los otros medios.

- El objetivo es hacer televisión informativa a través de Internet y su manejo imágenes y notas utilizando la red.

- La radio a encontrado en Internet una herramienta para ampliar su alcance y para darse a conocer de manera internacional.

- La radio desde Internet depende aun de las empresas radiofónicas.

- MVS radio es una unidad en la cual se diseñan las paginas de las radiodifusoras que tiene el consorcio.

CONCLUSION;

En este caso el manejo de las radiodifusoras ha cambiado su modo de operar, ya que las empresas privadas le dan el uso que a ellas les convienen, mientras que la televisión de paga desde su llegada a cambiado la manera de ver televisión hoy en día, por lo tanto el manejo del dinero por parte de empresas privadas sigue en crecimiento es por eso que los medios de información privados van en constante crecimiento.

FORMACION DE PUBLICOS Y ANALISIS DE LA RECEPCION”

TITULO:” ENSAYO FINAL DEL CURSO”
NOMBRE: EDUARDO JAIR GARCIA PALAFOX.
MATERIA: “FORMACION DE PUBLICOS Y ANALISIS DE LA RECEPCION”

TEORICO/CONCEPTUAL


En lo que se refiere al curso me pareció interesante ya que se abordaron temas en los cuales se aclaraban las dudas sobre el contenido de mensajes hacia el receptor, el ensayo sobre el curso lo tome como opción a razón de que mi trabajo de tesis o final no se relaciona a análisis de la recepción si no que va un tanto relacionado a los movimientos sociales y grupos radicales, es por eso que tome como opción el ensayo del curso.

Se analizaron autores con los cuales se pudo observar manejan una serie de elementos los cuales son parte de la comunicación y la interacción del individuo, tal es el caso de la lectura de “cinco tradiciones en busca del publico” la cual nos maneja las cuestiones de la comunicación de masas que es mera parte un importante argumento para los entornos en los cuales se esta rodeado de aparatos televisivos, la lectura nos menciona, que hoy en día se admite que las opciones en este cado televisivas han variado en forma cíclica y viceversa, al mismo tiempo es así que la imagen del receptor se ha transformado de un receptor pasivamente sometido a la influencia de los mensajes se ha pasado a un receptor activo.

En este caso creo que es importante esta mención ya que los aparatos de entretenimiento han sido un rebulsivo ara la sociedad actual, tal es así como llama Sartori al ser social de la actualidad “Homovidens”, el cual es objeto de los medios de comunicación de la actualidad.

En el análisis de la recepción se observo que los públicos y los escenarios tienen mucho de que hablar ya que de estos se desprende la relación en este caso que tiene el medio como tal y el actor como el que recibe la señal, creo que de este proceso se cataliza las relaciones personales que los seres sociales suelen desempeñar en el entorno en que se encuentre, las relaciones interpersonales son las que nosotros llevamos a cabo en nuestra vida cotidiana, es de la cotidianeidad de las cosas de donde los individuos sacan en tanto su carácter y su forma de desenvolverse en un entorno.

Como menciona la lectura de cinco tradiciones en busca del publico menciona que “la historia de todas las comunicaciones de masas es la sucesión de nuevos medios”, en esta mención creo que los medios de comunicación masiva tiene que ver con la nueva auto forma que adoptan los individuos en el uso del lenguaje que suelen utilizar no solamente en su vida si no que también en el entorno que los rodea”.

En lo que respecta los procesos de comunicación es muy interesante ya que se nos dieron a conocer lo que abordan los recursos telemáticos sobre la realidad técnica social y de la comunicación, en este caso creo que es de llamar la atención en las relaciones y los nuevos modos de comunicación y de información posibles para el usuario de los medios.

El manejo de los medios de comunicación ha sido un proceso en el cual se desbocaron múltiples avances en la tecnología de la información ya que la globalización de los medios de comunicación es importante en lo que respecta a los análisis de recepción, porque la comunicación suele ser intermedia en el proceso de interacción, la lectura nos plantea, “ como la globalización esta siendo acompañada por importantes transformaciones, caracterizadas por diversos autores el como los síntomas del paradigma del postmodernismo en oposición a la modernidad, y que en el tecnológico se corresponderán con la alta incidencia de tecnologías de la información ala cultura multimedia”.

En este caso creo que es importante la relación que se tiene en lo que respecta al proceso de medios-globalización, ya que se esta estipulando una enlace en los medios de difusión masiva, como se menciono anteriormente se esta creando un “Homo Videns” si no es que ya se creo, los públicos en general de análisis de la recepción suelen ser inmersos en el campo de estudio de la comunicación masiva.

En otro aspecto se nos menciona algo del aspecto cultural que suele tener también sus secuelas, nos menciona “En el plano cultural se están produciendo importantes transformaciones que se expresan en fuertes antagonismos entre las fuerzas que tienden hacia un modelo de mundalizacion de la cultura y otras que buscan hoy mas que nunca una consolidación de lo local” En este aspecto es fundamental la parte de la cultura, ya que se pueden manejar las distintas facetas en las que los individuos han pasado de costumbres y de tradiciones a tecnología y aspectos de una nuevas sociedad de la información como menciona Manuel Castells, e individuo manejo sus aspectos culturales es el mismo el que crea y destruye todas sus etapas de pensamiento en una sociedad globalizada.

En otra cuestión el campo tecnológico tiene mucho que ver en estos procesos de comunicación, ya que de el mencionado se desprenden todas las interacciones de análisis de recepción, claro no solamente de este medio si no también de otras cuestiones de la vida social, pero en lo que respecta a la digitalización es de aquí de donde se puede desglosar en parte los movimientos de la tecnología hacia los individuos.

La lectura nos plantea “En el campo tecnológico, la sociedad postmoderna esta centrada en el uso de las tecnologías de la información y la comunicación, las cuales potencian un tipo de sociedad denominada, -Sociedad de la Información- donde la alta incidencia de dichas tecnologías en todos los ordenes de la vida social se expresan en la emergencia de un nuevo sistema tecnológico”.


Hay que recordar que la era de la digitalización esta socavando los aspectos intercomunicación de los individuos ya que se pone de intermedio el panel de la tecnología (aparatos eléctricos), ya los aspectos de la comunicación se esta haciendo perplejos a la interacción por medio de las sodas y los flujos de globalización de los medios digitales, creo que es cuestión de tiempo para que toda esta serie de cambios socales en nuestra vida cotidiana ya formen parte de nosotros en todo nuestro entorno, ya que es mínimo lo que queda para que sea un cobertura del 100% por parte de los medios digitales.







DESCRIPCION

Los medios masivos yo los defino como “Un cambio social en nuestras vidas cotidianas, un cambio en el cual un aparato eléctrico maneja nuestras cuestiones personales y sociales, es como todo es por épocas que cambia nuestro entorno ya esta la era de la digitalización, antes estuvo la era de la imprenta, ahora después de todo esto ¿que es lo que viene a nuestra vida cotidiana?”

En los procesos de comunicación también menciona algo de lo que estaba planteando sobre la sociedad de la información la cual nos la maneja de la siguiente manera “Los medios interactivos y digitales están introduciendo alteraciones en las comunicaciones de masas y en las comunicaciones interpersonales esto lo menciona (Pasquali, 1998; Martín Barbero, 1998). Con esta mención de Barbero, no s trata de mencionar que todo esta cambiando a raíz de los medios interactivos, es por ende que como plantee anteriormente es parte ya la globalización de los medios interactivos, es importante mencionar que se esta entrando en una revolución interactiva en nuestra sociedad actual.

La información se pude definir de maneras distintas como procesos de interacción o de comunicación a mi manera de ver, en este caso nos plantean como “ Un vinculo a los medios de masas, sobre todo en su dimensión, noticiosa, se ha ampliado hasta el punto de incluir otras que nos son exclusivas de lo periodístico, debido a que con las tecnologías de la interacción de la info-comunicación”, (Ford, 1997; Negroponte, 1995).

Para indicar el proceso mediante el cual los flujos informáticos con los informativos, los audiovisuales, y masivos, para introducir al hombre en un espacio de comunicación virtual, interactivo con posibilidades de tener experiencias y sensaciones mas holiticas e integradoras que permitieran saltar de la comunicación masiva a la interpersonal o a la virtual transformando los procesos definidos como típicos de las mediaciones masivas.

La comunicación por computadora como menciona “Permite amplias potencialidades para las comunicaciones dialogicas, abiertas, pero el proceso de la comunicación se comienza a volver complejo, múltiple, y simultaneo, entrando en lo que Rojas define “Como post comunicación, por que es posible la coexistencia de flujos interactivos de información de diversas índoles las cuales ya no pueden ser explicados a través de los paradigmas teóricos universales”.


En este caso la comunicaron siempre va variar de acuerdo al punto desde que se le vea, ya que es importante, recordar que hay medios de comunicación de todo tipo, desde un medio impreso que se ha dejado atrás hasta un medio digital, el cual hasta la fecha es el que nos rodea en toda nuestra vida social, creo que es importante crear formas educacionales por parte de los medios digitales, para educar y no tanto para enviciar.

Menciona algo sobre el famoso emisor “ El emisor se esta abriendo a diversas alternativas y no se centra únicamente en quien venia poseyendo el poder indiscutible de la comunicación, como ha sido concebido por la teoría tradicional, donde no se daba cabida a la posibilidad de otros actores individuales, grupales o colectivos”.

Creo que lo que el emisor percibe son cuestiones con fin, en este caso con fines estratégicos por parte de los medios digitales, ya que un ser social como emisor, y adentrándonos socio lógicamente, maneja el famoso acervo del conocimiento el cual trata de recavar todo lo que el individuo va perplejando en su vida diaria es por esa causa y por otras que los medios de comunicación masiva también son parte de las acciones que un sujeto desarrolla en su entorno social.

Retomando a Thompson el nos menciona las cuestiones de la hermenéutica el nos menciono que la función que tiene ya mencionada consiste en “en el estudio de las formas simbólicas es fundamental e inevitable una cuestión de comprensión e interpretación, las formas simbólicas son construcciones significativas que requieren una interpretación; son acciones, expresiones y textos que se pueden comprender tanto construcciones significativas.

En esta cuestión creo que todo va reflejado en los análisis de las construcciones significativas las cuales como se observo anteriormente suelen ser expresiones de las acciones que desempeñamos en construcciones sociales las cuales vamos dando en una cuestión significativa y de uso social.

La hermenéutica es una cuestión que yo la definiría como las construcciones sociales que el individuo va creando en su acervo del conocimiento el cual como se observa, es donde le individuo resguarda toda su cotidianeidad de su vida social, es así como la relaciono con la hermenéutica la cual también tiene que ver un tanto con loas cuestiones de las acciones sociales y culturales que los individuos suelen llevar a cabo en wl entorno.

La cuestión que también maneja Thompson sobre los análisis formales los cuales los define de la siguiente manera “estudios formales, estadísticos y objetivos son perfectamente apropiados y de hechos vitales en el análisis social en general y el análisis de las formas simbólicas en particular, constituyen a lo sumo enfoque parcial en torno al estudio de los fenómenos sociales y las formas simbólicas”.

En este caso que el nos quiere manejar la cuestión de los análisis en general sociales y de enfoques de las cuestiones que los individuos relacionan con la vida social, es importante mencionar la manera en que se le atribuyen las formas a los fenómenos sociales y también a las cuestiones simbólicas que suelen desempeñar por medio de la hermenéutica. En el análisis de la recepción creo que la manera en que se enfocaría seria la cuestión en la cual se desarrolla la cuestión de las formas simbólicas de los fenómenos sociales como menciona anteriormente, creo que este tipo de cuestiones son las que llevan a cabo las distintas formas de percepción de los individuos.

Como mencionaba anteriormente la cuestión del análisis de la cultura esta se lleva a cabo como menciona Thomposon, “Se puede interpretar como el estudio de las formas simbólicas en relación con los contextos y procesos históricamente específicos y socialmente estructurados con los cuales, y por medio de los cuales, se producen, transiten y reciben estas formas simbólicas ya mencionadas”.

En este caso es importante tomar en cuenta las cuestiones en las cuales la cultura se pueda interpretar, sobre todo por el tipo de manejo que se le quiera dar por medio de la famosa hermenéutica, la cual nos maneja los procesos históricos y las formas simbólicas de los individuos.

En la comunicación de masas el individuo es el objeto de consumo por parte de los medios es parte de la teoría de la aguja hipodérmica, en la lectura se nos manejaron aspectos los tales constituyen las comunicaciones de masas, la cual nos menciona “La comunicación de masiva afecta en ciertos aspectos el carácter y la circulación de las formas simbólicas, y ahora implica establecer las implicaciones de las consideraciones en un nivel metodológico”.

Recapitulando a la cultura popular hubo una lectura en la cual maneja los caracteres de lo popular, nos menciona un tanto “lo popular no habla únicamente desde las culturas indígenas o las campesinas si no también de la trampa espesa de los mestizajes y de las deformaciones de lo urbano, desde lo masivo”.

En esta mención es importante ya que se nos manejan las cuestiones en las cuales las culturas en este caso de etnias son las que relucen en el panorama de lo popular para así poder darle forma al entorno social que les rodea.

En la lectura de las mediaciones nos menciona las maneras con las que el ámbito de la comunicación y la cultura avanzo en conocer cualitativamente la relación entre cultura-medios de comunicación- sociedad, ha sido a través de lo que se conoce como las mediaciones.

Las mediaciones se pueden definir de la siguiente manera “Las mediaciones, es el lugar desde donde se otorga el sentido al proceso de la comunicación.
Privilegia a la cultura como la gran mediadora de todo proceso de producción comunicativa.

La comunicación en abstracto no es posible, sino que se inscribe y es mediada por la cultura. Ubica la cultura, entre los receptores y los medios.
De las mediaciones hay que pasar a las prácticas sociales, entendidas como proceso de acción social de los sujetos sociales”.

En la mención nos trata de decir que son practicas sociales en procesos los cuales les damos campos de acciones sociales por parte de los seres sociales, en este caso creo que las practicas sociales son las que salen a relucir en cuestiones de practicas sociales, sobre todo porque el individuo.

En las mediaciones de sistema de comunicación se nos da a entender los sistemas en los cuales se dividen:

Dos sistemas:
Sistema social
Sistema de medios de comunicación
Busca una teoría epistemológica de la comunicación que permita, desde la comunicación misma, entender a la propia comunicación, fuera de la cultural.
Sistema de comunicación MEDIAR entre el sistema social y la sociedad.

De los medios de comunicación:
Mediación Cognitiva (ideológica): seleccionar de los acontecimientos sociales aquellos que se darán a conocer a la sociedad. Define lo que es relevante, importante y oportuno
Mediación Estructural: función de los medios que imprimen, según su peculiaridad, a la selección y presentación de lo seleccionado. Según sus características intrínsecas.

En el primero de los sistemas se nos dan a conocer los medios de comunicación la cual como todos conocemos es el primer acercamiento que tiene el individuo en su entorno de tipo social el cual comparándolo con los análisis de la recepción tendríamos en este caso el proceso de la llamada relación por parte de dos seres sociales o de medio ser socia, seria en parte la llave para el manejo de las cuestiones de la comunicación de masas y porque no de la comunicación por parte de los individuos.

Regresando a la cuestión cultural las mediaciones nos la maneja de una manera en la cual la toma como un mediador a la cultura;


La CULTURA se manifiesta, aunque no totalmente, por lo menos a través de la socialidad, la ritualidad y la tecnicidad.

En esta cuestión la cultura vendría siendo las prácticas sociales a trabes de las cuales los individuos entran en una cotidianeidad en su vida social.

En la cuestión de las mediaciones nos menciona también sobre las prácticas concretas que son:

SOCIALIDAD: con las prácticas cotidianas de todos los sujetos sociales para negociar el poder de cualquier autoridad, negociación del espacio de unos con los otros (niños con padres o pares para ver ciertos programas TV)

RITUALIDAD: relacionada con las rutinas (repetición de ciertas prácticas) . La rutinidad es el elemento donde se da la práctica, donde se manifiesta una mediación.

Esa rutina es donde está determinando la producción de sentido y la propia producción cultural que se da a través de ella.

Las prácticas implican rutina, sino serían simples actividades aisladas, espontáneas, asistemáticos que se dan alguna vez.

TECNICIDAD: doble rol de instrumento y de innovador perceptivo. (posibilitan la modificación de las percepciones. Provocadores de cambios preceptúales de la realidad.

Estas definiciones son las que entran en la lectura de las mediaciones que se nos presentaron tiene que ver con las cuestiones rutinarias que llevan a cabo en los tipos de cultura.

Las diferentes mediaciones nos llevan a tener tanto múltiples como individuales las primeras nos hablan de:

Mediación múltiple: permite acercar al nivel más concreto, para poder captar, a nivel empírico, las mediaciones.

En este caso creo que es importante tener en cuenta la cuestión de los llamados niveles de cognición los cuales toman en cuenta los proceso por los cuales los individuos accionan en su vida cotidiana.

Mientras tanto la mediación individual nos la definen de la siguiente manera:

Provienen de nuestra individualidad como sujetos cognoscentes y comunicativos.
Las personas perciben a través de ciertos esquemas mentales de significados (psicología) . Los culturalistas dicen que más que esquemas son repertorios, por los cuales otorgamos el sentido a la nueva información.

Durkin (autor inglés) les denomina guiones mentales que prescriben una serie de acciones y de discursos, para llevar a cabo en la vida cotidiana y por medio de ellos se percibe y procesa la información.

Individuos, pero también hombres y mujeres, que participan en distintas instituciones sociales al mismo tiempo.

Las mediaciones son las que nos manejan los procesos rutinarios de los individuos es como en parte lo entiendo ya que, nos maneja la cuestión de las acciones y procesos sociales que los sujetos llevan a cabo no solamente en su entorno si no también en su vida cotidiana.

Hay mas conceptos sobre mediaciones:

Escenarios: aquellos lugares en donde se produce sentido. El proceso de recepción es parte de una práctica de leer, ver o escuchar, pasa por varios escenarios: familiar, escolar…

En cada excenario se negocia el mensaje y tal vez produciendo nuevos significados o confirmando los anteriores


Comunidades de interpretación: desde donde se sentido (pueden coincidir con el escenario). Ej: enseñanzas familiares, cosmovisión familiar.


Guiones o esquemas mentales o repertorios: cómo valoran e interpretan una secuencia televisiva (ejem.) en función de los valores axiológicos que se encuentran detrás de su interpretación.
Como se hace sentido de los mensajes tv de acuerdo a su propia mente. Guión tomado con relación a ROLES SEXUALES, cómo se asume lo que uno piensa que es coherente hacer, según el sexo que tiene.

Propuesta teórica: se aprehende información a medida que se crece y también con modelos de actuación.

Guiones como modelos de actuación: Los guiones se aprehenden desde el nacimiento. Prescriben cómo debe actuarse en distintos escenarios sociales.


Varían según cultura, contextos…(saludar: 1 beso/2besos). Implican: actuación-discurso-intercambio (¿cómo estás?...). Les caracteriza la comunicación de una prescripción por la acción y de un contenido discursivo para decir durante la acción.

Esto es en lo que respecta a los roles que los individuos toman en su vida cotidiana y sobre todo con los papeles que suelen desempeñar de acuerdo a la realidad en que viven.

La lectura de las fuentes culturales nos menciona algo sobre los papeles que han tenido ciertos procesos de comunicación dentro de la dinámica de los distintos frentes culturales en una sociedad determinada , esto ultimo remite directamente a comenzar a abordar en serio el estudio de los procesos de lucha por el monopolio de las necesidades de las identidades y de los valores que en momento dado puede funcionar como “hechos” culturales formados por significantes complejos, pero comunes a diferentes clases sociales.

En esta cuestión los frentes culturales son los que suelen llevar acabo las cuestiones en las cuales los individuos maneja sus tipos de vida tanto social como cotidiana.