viernes, 6 de junio de 2008

Sujeto y Conciencia Histórica como Angulo de Construcción del Conocimiento


Hugo Zemelman

En este capitulo el autor nos hace dar una reflexión de cómo muchas veces el conocimiento es fundamentado principalmente por nuestra identidad histórica, que a fin de cuentas es aquella de la cual prescindimos.

Si bien en una sociedad como en la que actualmente nos vemos regidos, es importante señalar que actualmente pareciese que se le delimita y no se hace caso realmente de nuestra historia humana en todos los sentidos.
Es entonces cuando solo unas cuantas características de nuestra historia se ven reflejadas en esa forma de estar en la realidad “sujeto-objeto” que bien es el reflejo actual de este sistema capitalista que rige nuestras vidas.

Citando el autor, el habla sobre una conciencia histórica que describe de esta manera:

“Esta conciencia, al expresar el movimiento interno del sujeto y orientarse hacia la construcción de espacios para ser sujeto erguido convierte al conocimiento en una postura ética” (Zemelman Hugo, sujeto y conciencia histórica…, p11).

Vemos pues que Zemelman es claro en el sentido de que la subjetividad de los sentidos es crucial para el desarrollo del conocimiento, si es que lo vemos desde la perspectiva histórica del sujeto, claramente entonces vemos como a partir del sujeto y su ideología histórica radica el conocimiento que posteriormente es insertado en la sociedad para su desarrollo económico, cultura, étnico, etc.

Obviamente es necesario recordar y aclarar que el individuo entra en el campo del “estar- siendo” como el autor lo menciona:

“La reinvindiacion del hombre desde su estar siendo en los espacios existenciales, espacios de opción ética que contienen, tanto a los presentes potenciales como inerciales, con lo que esto implica determinaciones que transformen el curso de la historia “(Zemelman Hugo, sujeto y conciencia histórica…, p11).

Entonces es claro que el contesto en que el individuo pueda vivir y desarrollarse es prácticamente manipulable partiendo desde su conocimiento eh historia que anteriormente mencione.

José Manuel Ramírez Barajas
Lic. Sociología

PENSAR TEORICO Y PENSAR EPISTEMOLOGICO

LOS DESAFIOS DE LA HISTORICIDAD EN EL CONOCIMINETO SOCIAL.
HUGO ZEMELMAN


Zemelman destaca los diferentes tipos de racionamientos como los teóricos y los epistemológicos , el utilizar conceptos en muchas de las ocasiones son mal aplicados con forme a su significado y en muchas de las ocasiones lo estamos mal interpretando y llegamos a utilizar formas inexistentes.


El análisis esta enfocado desde las ciencias sociales en Latinoamérica el problema quizá radique aquí que muchos de los conceptos aplicados en diferentes fenómenos sociales sucedidos en este continente se formulan en tierras europeas eso puede causar un conflicto en cuanto a contexto tiempos y formas de vida, por otra parte el teorizar para cada una de las instancias países ciudades y hasta comunidades es difícil, creo que ese es uno de los grandes problemas de las ciencias sociales, es imposible crear una teoría general aplicada a todo el mundo.


Pienso yo que la teoría clásica se debería de tomar como solo un patrón de referencia y no basarse por completo en ella, podría servir como base para desarrollar nuevas ideas teóricas y no quedar estancados, ya que como a lo largo de la historia de la humanidad constantemente se dan cambios en las sociedades y es imposible mantener una teoría general para ese tipo de fenómenos.

El seguir comprendiendo fenómenos sociales con teóricos europeos nos ha dado resultado pero creo que los análisis con teóricos americanos nos acercaría un poco mas a la realidad a nuestra realidad por que como ya lo eh mencionado los contextos y estilos de vida son fundamentales para los estudios sociales ya que la percepción de las acciones sociales son muy diferentes de un investigador europeo a un americano o latino, con esto no quiere decir que me estoy cerrando a otras perspectivas, sino que se enriquecería mas el resultado de una investigación contraponiendo puntos de diferentes investigadores o teóricos.



Jaime miguel Chávez jaimes Lic. Sociologia

Semana santa en Guadalajara "de voto o de gozo"


Por: JAIME CHAVEZ

JOSE MANUEL RAMIREZ

ENRIQUE CASTILLO


Introducción:

En el presente trabajo nos hemos dado a la tarea de recopilar datos históricos y conceptos de la historia de la religión católica con el propósito de trasladar dicho conocimiento a la compresión de la acción social, en un contexto actual.

En la siguientes líneas podremos encontrar conceptos básicos los cuales fueros seleccionados de manera concreta para comprender el contexto actual, junto con su evolución histórica y poder comprobar que tan vigentes siguen.
Los conceptos que se podrán apreciar en el presente trabajo son católico, dogma, pascua, viernes santo, resurrección, Judea entre otros. En el desarrollo de esta investigación se analizara estos conceptos y algunos mas, que se hacen presente en el acto de la segunda fiesta mas grande de la religión católica.

En lo que se refiere al contexto o campo de investigación se Eligio dos lugares donde es mas representativa la pasión de cristo en tiempos de semana santa el primer sitio se encuentra ubicado en el poblado de san martín de las flores que esta dentro del municipio de tlaquepaque Jalisco con una tradición de 200 años en la representación de la Judea y que esta culmina en el cerro de la estrella ubicado en dicha localidad, el segundo punto es la comunidad parroquial de santa rosa de lima en la colonia las águilas con mas de 30 años de tradición en estas festividades esta localidad pertenece al municipio de Zapopan Jalisco, curiosamente culmina este acto en el cerro del tesoro donde en estos momentos se construye en templo de los mártires.

En lo que respecta a las experiencias personales a esta doctrina nos da un cierto punto de orientación de cómo interpretar los simbolismos que nos fueron heredados pero no cuestionados hasta hora, con esto no quiere decir que dañe nuestra susceptibilidad ni influya en los resultados
No se pretende atacar a ninguna ideología religiosa solo pretendemos llegar a una interpretación sana a través de la acción no participativa por medio de observaciones directa.


Por ultimo
Con el presente trabajo se pretende analizar, comprender e interpretar la semana “mayor”, como se le conoce a la semana donde se realiza un acto de representación milenaria y que es básico en la parte dogmática de un católico.

Objetivo.

Nuestro objetivo principal es el comprender que vigencia que tiene estas festividades que es la segunda mas importante para los católicos

Nuestra pregunta de investigación
SEMANA SANTA ¿Fanatismo, devoción o diversión?
La base de la pregunta es la de comprender si los dogmas se deterioran o se da más en los católicos de mayor edad, que en los de menor edad. Además de comprender si las fechas son tomadas con fervor o solo son el escaparate a la diversión.


Para lograr contestar esta pregunta procederemos a analizar tres tiempos lo cuales comprende una semana antes y una después, esto no es producto de la casualidad por que esto lo veníamos cuestionando en anteriores semestres y además que tenemos experiencias vividas.
Estamos conscientes que lo dogmático no es medible pero tendremos cuidado a la hora de dictaminar los resultados de dicha interpretación.
Justificación

Dentro de este trabajo de investigación lo que primordialmente nos mueve a realizarla es el hecho de poder comprobar los dogmas y niveles de fe que actualmente se ven regidos en nuestra sociedad moderna.

Es del todo importante ya que de esta manera nos daríamos cuenta de la gran perdida o ganancia que a tenido la iglesia catolica en los últimos años en cuestiones de festividades, como lo es en este caso la semana santa, analizando en puntos específicos y utilizando los términos apropiados para apreciar la fe de estas poblaciones ya mencionadas dentro de la zona metropolitana y sus allegados.

Sin embargo la Judea como se le conoce, no deja de ser un fenómeno social de grandes magnitudes el cual, a pesar de los años reúne en lugares miles de personas, mostrando su gran fervor y amor por Jesucristo que según los evangelios… dio la vida por nosotros, pero, ¿que hay detrás de todo esto? , ¿Realmente la iglesia respeta la fe del pueblo? O de lo contrario ¿son solo dogmas envueltos en una sociedad en vías de un desarrollo ideológico?

Por esta razón es primordial el desarrollo de esta investigación dado que sus avances y resultados nos darían a conocer el verdadero sentir de nuestras sociedades, y saber donde realmente estamos parados y hacia donde nos lleva las cuestiones teológicas sobre el catolicismo dentro de algunos años y comprender mejor su desarrollo en el futuro
Metodología

La metodología que se utilizara es la de la entrevista con base en un cuestionario. A demás de la observación directa, no participativa, donde se analizara la conducta una semana antes, el día del evento y una semana posterior. Todo con el propósito de probar si el fervor es igual o menor durante los tiempos que hemos establecido.
La recolección de entrevistas se realizara en las partes donde este más concentrado o donde se ha más representativo aquí en la zona metropolitana de Guadalajara, es decir San Martín de las flores(Tlaquepaque) o en el cerro del tesoro(Zapopan). Es cuestión de elegir en cual de las partes seria conveniente observar el fenómeno.
Creemos que la primer opción es la mejor debido a que se ha llevado acabo este evento por mas de 400 años, además sé a pasado en la televisión por varios años. La segunda nos parece irrelevante por el tiempo de tradición.

La consulta bibliográfica es la base para entender algunos conceptos para eso tendremos que ser un poco persistentes y comprender los conceptos que se nos maneje por parte de nuestros entrevistados.


Consultaremos de manera exhaustiva textos de historia de la religión diccionarios religiosos, revistas y periódicos que circulen de manera local en las parroquias y comunidades sin dejar de lado a informantes que se desarrollan en este medio

Glosario:

Católico:
El significado original de la palabra católico es universal en contraste con local o provincial. Ignacio Loyola fue el primero de los padres de la iglesia que uso la palabra que significa “donde esta Cristo esta la iglesia católica”.
Catolicismo: termino constituido a apartir del adjetivo católico que califica por una parte a la iglesia en el credo como una santa católica y apostólica, católica en un doble sentido conforme a la etimología de la palabra griega que designa al todo de la iglesia y de su doctrina, la iglesia tuvo que hacer frente bien a tendencias doctrinales divergentes o menos activos. En el siglo XIX los católicos concientes de la evolución del mundo moderno nacido de la revolución y de la labor misionera que debía de emprender la iglesia, trataron de conciliar el catolicismo con la libertad , el progreso y la democracia.



Católica, apostólica, romana iglesia (cristianismo):
Es la confesión mas numerosa e influyente del cristianismo. Aunque las relaciones de la iglesia católica con las iglesias protestantes, los cierto es que los católicos romanos comparten con las iglesias protestantes casi todas las doctrinas fundamentales.


Cena pascual: judaísmo también llamada sena de pascua esta comida conmemora que dios paso de largo de los primogénitos de Israel cuando destruyo a los primogénitos de Egipto la pascua misma era una de las grandes fiestas de Israel.


Religión a través de múltiples estudios:
Psicólogos, etnólogos he historiadores permiten definir la religión como un conjunto de comportamientos, un sistema de creencias y de sentimientos a través de los de los cuales se expresa una relación vivida y practica con uno o varios seres considerados súper humanos con un dios o varios dioses.


Fe cristiana:
En el lenguaje actual, la palabra fe conserva sentidos mas o menos anticuados, a fines a la etimología latina de fideles, fidelis y fidelitas, que es fidelidad a la palabra o a los compromisos. El termino designa por una parte el hecho de creer de prestar confianza.

Dogmas de la fe:
El magisterio de la iglesia ejerce plenamente la autoridad que tiene de cristo cuando define dogmas, es decir cuando propone de una forma que obliga al pueblo cristiano a una adhesión irrevocable de una fe, verdades contenidas en la revelación divina o verdades que tienen con estas un vinculo necesario ya que existe un vinculo entre la vida humana y los dogmas.


Dogma: verdad de la fe contenida en la revelación propuesta en la iglesia y por la iglesia ya por enseñanza del magisterio ordinario y universal.


Judea: provincia meridional de Palestina cuya capital era Jerusalén, el norte designa a si ya este solo territorio destino de galilea y de samaria ya toda la provincia gobernada por procuradores romanos.


Pascua:
La palabra aparece por primera vez EX 12,11 en los contextos de la salida de Egipto. La pascua se celebra cada año que son una de las tres grandes fiestas que obligan a subir en peregrinación a Jerusalén. Cumplir con la pascua es comulgar durante el periodo pascual según la prescripción de la iglesia.


Bibliografía:

TESIS:
Cazares, Vázquez Mira
RELIGION Y POLÍTICA ;El caso de la iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús en la zona metropolitana de Guadalajara.
Tesis 7
Biblioteca CUCSH Pb.

POUPARD, Paúl, Diccionario de las religiones
Editorial Clie
1990
pp. 278,279,604,607,1456,1459
Biblioteca CUCSH Pb.

MICHELE, Selacca Federico
“Iglesia y mundo moderno”
Edit. Barcelona
1995
pp. 13-34
Biblioteca ITESO

MIRACLE, Luis
“Catecismo de la iglesia católica”
Coeditores católicos de México
1991
pp. 32-33
Biblioteca ITESO

MATHER, George
“diccionario de creencias, religiones sectas y ocultismo “
Edit. Clie
pp. 104-107, biblioteca CUCSH

POUPARD, Paúl.
“diccionario de las religiones”
Edit. Clie
pp. 278-279-604-607-1456-1459, biblioteca CUCSH

“diccionario del cristianismo”
Edit. Herder
pp.408-244-526
biblioteca CUCSH

Giovanni Filo ramo.
“diccionario Akal de las religiones
Edit. Akal
pp.214 Bibilioteca CUCSH

En torno al relativismo y la teoría general

पोर: Jaime miguel Chávez jaimes
Lic. sociología


El desarrollo de teorías en la actualidad y lo que fue el desarrollo de las teorías clásicas obedecen las dos a un patrón similar, cada teoría se desarrolla conforme a su tiempo y necesidad especifica del fenómeno que se esta viviendo quizá la teoría clásica a podido traspasar la barrera del tiempo gracias a su facilidad para ser aplicada en diversos casos y tiempos.




Quizá el problema de aplicar teorías clásicas es el adaptar a las diferentes necesidades que se viven en la actualidad ya mencione los tiempos y por que no los ritmos y situaciones de vida con las que lidiamos. En la lectura zemelman menciona a un sociólogo norteamericano de nombre merton; El expone una idea interesante propone que a diferencia de las ciencias duras en la que se puede tener una teoría general, en las ciencia sociales se buscara una estrategia de investigación en distintas áreas aisladas al final a través de la sumatoria de conocimientos se pudiera formular una teoría general.



Para finalizar me gustaría mencionar el utilizar teorías clásicas es una forma de homogenizar al sociedad que son aplicables a la actualidad en algunos casos no lo niego, pero en algunos momentos se podría sentir como si tratáramos de encajonar a la sociedad, bueno a nuestra sociedad en contextos diferentes en tiempos y en algunos casos de lugar, es bueno apoyarse de los clásicos y complementarlos con algo de sociología contemporánea.



Cultura, identidad y globalización en América latina.

Hugo Zemelman.
रेअलिज़दो पोर: José Manuel Ramírez
Lic. Sociología
En este tercer capitulo vemos como Zemelman nos da la pauta a reflexionar acerca de lo que se trata de entender como lo que conocemos hoy en día como”GLOBALIZACION”.

Y es que realmente no es muy difícil encontrar este significado tan lejos de nosotros en un país como México que francamente a mi punto de vista es de lo más globalizado que se pueda encontrar mundialmente e dado la completa desigualdad que podemos ver día a día en nuestras colonias, lugares de reunión etc.

Lo mas preocupante de todo esto es que nuestros gobiernos realmente no se preocupa por realizar un cambio o reformar en contra de lo que parece será el fin de las sociedades antiguas y da el paso a las sociedades de consumo activo, donde como ya lo menciona el autor el punto crucial al menos de esta revolución son los medios de comunicación que realmente son herramienta que pose la posibilidad de acapara con todo a su paso absorbiendo como una esponja todo lo que socialmente conocemos.

Desafortunadamente nuestro país sufre de una extensa e interminable serie de antecedentes en los cuales se ve obligado a cooperar con el nuevo sistema global, aunque me pongo a reflexionar y francamente pareciese que muchos están a favor de dicho sistema.

Uno de los ejemplos mas claros es el tratado de libre comercio, siendo este mas bien llamado “el tratado de la manipulación de mercancías afines de uso nacional” ya que todos nuestros productos son debidamente llevados a los países como Canadá y Estados Unidos de América donde se les da un aparente mejor futuro , y que decir de las miles de maquiladoras que se encuentran en nuestro país, aparentemente fomentan el empleo y la economía esta subiendo , pero realmente sus pagos son miserables y no sustentan realmente lo que nuestras familias mexicanas necesitan para poder salir delante de la manera que nuestras leyes de trabajo lo marcan.

Se necesita actuar y fomentar nuevas reformas en las que nuestro país y los de América latina pongan un alto a la explotación de nuestras tierras y a las pocas formas de valorar el trabajo de nuestra gente latinoamericana ….haciendo énfasis en una frase celebre...”hasta la victoria siempre….!

Durkheim
पोर José Manuel Ramírez Barajas lic। Sociología

Sin lugar a dudas a mi parecer uno de mis favoritos en cuestión de teoría y a su vez de manejar los conceptos sociales relacionados con su acervo biológico y sus influencias Montesquieu y Rousseau, que el dan ese toque distinto a las formas de teoría social, sin estar íntimamente ligadas a los problemas políticos de su contexto, Durkheim hace de su obra verdaderamente un deleite.

A continuación he tomado algunos puntos trascendentales de la lectura con el afán de mostrar y sobre todo dar a conocer de lo que anteriormente me refería con el trabajo de Durkheim.

Durkheim publico varios trabajos en donde uno de ellos hacia critica al trabajo de Schaffle, siendo pues bastante de su agrado el manejo de lo los conceptos, que consistía en haber trazado las líneas generales de un fructuoso análisis morfológico de los principales componentes estructurales de diferentes formas de sociedad.

Así también la aprobación por parte de Schaffle sobre que la sociedad no es simplemente un agregado de los individuos, si no que es un ser que ha existido antes que los que hoy la integran y que los sobrevivirá, que ejerce sobre ellos mas influencia que la que recibe de ellos y que tiene su propia vida, conciencia, destino e interés.

Durkheim hacia del conocimiento en general, la influencia que tenia los escritores alemanes en su contexto de social en Alemania, asegurando que las aportaciones alemanas sobre Francia una ciencia de la vida moral.
Así también retomando que en Francia solo habían dos corrientes o formas de teoría ética: el idealismo Kantiano y el utilitarismo.

De la misma manera Durkheim cita a Ethink de Wundt sobre su trabajo al mostrar la importancia de las instituciones religiosas en la sociedad.
De esta forma cita Durkheim que Wundt ha puesto en claro que las religiones primitivas contiene dos tipos de fenómenos interrelacionados: un bloque de especulaciones metafísicas sobre la naturaleza y el orden de las cosas y reglas de conducta y de disciplina moral.

En su trabajo “la división del trabajo” (1893) obra publicada por Durkheim el cual es en tono muy polémico, buena parte de el va dirigida principalmente contra el individualismo utilitarista de los economistas políticos y filosóficos ingleses.
Pero a su vez hace énfasis en una situación que no esta tan marcada en su obra, pero, es de gran importancia y es el valor que tiene para la perpetuación del orden social un consenso moral firmemente determinado.

Pero realmente la principal afirmación en este trabajo es que la moderna sociedad compleja no tiende inevitablemente a la desintegración, a pesar de que viene a menos la importancia de la creencias morales tradicionales, dejando pues en claro una vez mas lo mencionado anteriormente con la moral religiosa y sus componentes de orden social.

Durkheim hace una interpretación acerca de la división del Durkheim trabajo y como esta estrechamente marcada por lo que es la división sexual.
Aunque por otro lado también hace énfasis a la especialización, poniendo en tela de juicio y como ejemplo sectores de las sociedades contemporáneas como son: el gobierno, el derecho, la ciencia y las artes.

Por otro lado Durkheim como ya lo sabemos se adentro en el campo del suicidio y sus formas de concepción, que personalmente hace un minucioso análisis de dicha situación catalogando las formas de suicidio acorde a los contextos vividos por los individuos, claro sin dejar de enfatizar que muchas de estas formas de suicidio se ven sustentadas por la anomia y la “conscience collective”.
Algunas de estas formas de suicidio son:

Suicidio egoísta, donde el hombre es un dios para el hombre, y el individualismo sin duda no es necesariamente el egoísmo, pero se le acerca.

Suicidio anomico, que es estructurado principalmente por la falta de reglamentación moral particularmente característica de importantes sectores de la industria moderna.
Cabe señalar que para Durkheim la “anomia” es un fenómeno patológico.

Ahora bien este planteamiento de suicidios según Durkheim es dado normalmente en las sociedades tradicionales de una manera distinta a los anteriores que a continuación se muestran:

Suicidio altruista obligatorio, una persona se mata a si misma por que tiene la obligación de hacerlo.

Suicidio altruista opcional, esta asociado al estimulo de determinados códigos de honor y de prestigio.


Pasando mas adelante y para finalizar me encuentro con otro de los puntos personalmente mas trascendentales dentro de la vida de Durkheim y que sin lugar a dudas es de gran importancia ya que retoma los conceptos y formas del comunismo y socialismo en relación a lo que es una sociedad mecánica y orgánica.

Es claro entonces y para iniciar, que en el caso de las sociedades mecánicas esta íntimamente ligado a lo que ya mencionaba anteriormente Durkheim sobre utilizar el concepto de comunismo en este sentido:

“En la utopía cada uno trabaja por su lado, como le parece, y solo esta obligado a no permanecer ocioso. Como cada uno hace más o menos lo mismo, o casi, no hay cooperación que reglamentar. Salvo que, lo que cada uno produce pertenece.
No puede disponer de ello como quiera. Es necesario que lo aporte a la comunidad, y solo puede consumirlo cuando ella misma lo consuma colectivamente.”

Por orto lado encuentro el concepto sobre socialismo una vez mas como el anterior, relacionado de manera fructífera en el sentido de la idea de lo que se maneja como las sociedad orgánica que texto cita de la siguiente manera:

“Es un tipo de teoría que solo puede haber surgido en sociedades en donde la división se ha desarrollado notablemente.
La teoría socialista no propone la idea de que la economía deba subordinarse al estado; la economía y el estado deben absorberse mutuamente, y esta integración elimina el carácter específicamente político del estado”

De esta mera entonces dejo en claro que en este trabajo alguno de los puntos más trascendentales desde mi perspectiva sociología dejando entonces el análisis y la reflexión para abordarla en clase.

Capitulo primero El joven Marx


Carlos Marx

Simplemente… trascendental es la vida del joven Marx en sus principios como pensador y analista de las ciencias sociales.
Desde sus principios se vio dotado por las dos mas grandes influencias de sus tiempos, hincando con Hegel, el cual le dio un giro de lo que es la visión social y entrando de lleno a estudiarlo dado que en sus principios la insatisfacción que le causaron Kant y Fichte, lo hicieron abandonar dichas tendencias.

Después tuvo la oportunidad de entrar en el “club de doctores” donde más tarde conocería junto a sus colegas lectores las teorías y escritos del gran Feuerbach, que de igual forma marco una pauta en los jóvenes y particularmente en Marx.

Personalmente me pongo a reflexionar acerca de los inicios que tubo Marx con estas tendencias como Feuerbach donde nos hace tomar un tiempo, y meditar, acerca de lo que realmente somos y hacia donde nos llevan las instituciones como el estado o la misma religión, es tajante al decir que dios es creado a partir de la imaginación humana, como un reflejo de lo que queremos o anhelamos ser, sin embargo somos todo lo contrario, llevando vidas miserables y llenas de dolor, esperando un paraíso dentro de nuestras formas de existencia.

Tiempo después decidió romper con el grupo de jóvenes lectores del ya mencionado “club de doctores”, para trabajar con Engels en una publicación polémica llamada “la sagrada familia”.

Pero así mismo empezó a trabajar sobre las críticas realizadas a los sistemas de producción que comenzaban a darse con el feudalismo y los empleados asalariados, dando cuenta de las formas de explotación y desarrollo del capitalismo.
Todo esto descrito en su trabajo descrito en “el capital”, que al ser escrito por Marx, siempre tubo una visión solo inicial y embrionaria de la sociedad que desplazaría al capitalismo, pero personalmente parece que los sueños y metas de Marx postradas en sus escritos solo se han reforzado de maneras mucho mas avanzadas y tecnológicamente sistematizadas tornadas por la creciente mancha capitalista.

Sin duda Marx es y será el padre de la sociología ya que desde joven nos mostró su fuerza y virtud por lo que quería y lo plasmo en sus obras tan mencionadas dentro de lo que es la izquierda social.

José Manuel Ramírez Barajas lic. Sociología

domingo, 1 de junio de 2008

Jorge Vergara recibe premio en los 70 s
Fuente: El informador 1972,16 de octubre, p9-B.

Su revista de distribución gratuita
Y un investigador de la revista encontraron esta singular foto publicada en un diario local en los años 70 s.

Encuentre esta y otra foto en la revista interactuar la cuál la puedes encontrar en las principales plazas comerciales.

Juzgue usted…..Persona exitosa? , un tipo nefasto ó rico con suerte que no tiene sentido de lo que significa un emblemático equipo de fútbol?

Manda tu respuesta ó comentario a:
enrislandia@hotmail.com
http://www.emisoreseninternet.blogspot.com/

jueves, 3 de abril de 2008

Democracia electrónica




Joan Oriol Prats
Analista IIGC
Óscar del Álamo
Analista IIGC

Critica por
Jaime Miguel Chávez Jaimes
Licenciatura en sociología

El objetivo de esta lectura es principalmente despejar algunas de las dudas que giran dentro de los que es la democracia, se comienza especificando que la democracia ha tenido una evolución a través de la historia ya que respondía a diferentes momentos históricos y por lo tanto diferentes criterios, primero se mantiene la idea de la participación efectiva, la segunda es la igualdad política la tercera seria el entendimiento ilustrado la cuata seria el control de la agenda por parte de los ciudadanos y por ultimo la inclusión, o la garantía, de una igualdad.
En cuanto a la tipología de la democracia electrónica, se menciona que se tiene seis elementos que clasifican; este parte de la ciudadanía, donde que es el principio fundamental de la democracia, esta a su vez se tiene que involucrar en los procesos políticos, a este se le suma la tecnología, al involucrar la tecnología con los procesos políticos implica que el pueblo participe, con sus elecciones de manera virtual, esta para elegir a sus gobernares.
Como ya se mencionaba la ciudadanía es la base de la democracia esto lo plantea Held (1987) este distingue cuatro visiones diferentes de la ciudadanía, este parte de la comunitarista, republicana, liberal y demócrata. Se define de la siguiente forma; los elementos distintivos, nos encontramos que la tradición republicana enfatiza la función educativa e impulsora de la democracia del ejercicio de la ciudadanía, entendida sobretodo como participación política. Por su, Parte las tradiciones liberal y comunitarista enfatizan el papel de la individualidad o el sentimiento de pertenencia a una comunidad diversa respectivamente, mientras que la visión social demócrata pone el acento en lo social o en la importancia que la ciudadanía tiene la garantía de los derechos sociales.
Por ultimo la cyberdemocracia; Bajo una concepción comunitarista y radical de la ciudadanía, esta aproximación a la democracia entenderá que los ciudadanos deben ser tanto actores como espectadores del juego democrático. La aceptación de la diversidad será el principio básica para que, a partir del reconocimiento mutuo, los ciudadanos puedan participar de forma efectiva en las tareas de gobierno.
Las comunidades y redes electrónicas se convertirán en el principal nexo de intermediación entre ciudadanos, y entre éstos y los poderes políticos. Dichas redes funcionarán a modo de foros y asambleas públicas abiertas a todo el mundo y pautadas por procedimientos de deliberación que aseguren que el mejor argumento es el que gana. Asimismo, dichas las decisiones gestadas en dichas comunidades y redes tendrán una traducción efectiva .Accesiones públicas que contarán con el consentimiento de la sociedad civil. (EJoan Oriol Prats, Óscar del Álamo)


Manual de periodismo



Los instrumentos del periodismo
Leñero y Marín

El siguiente texto tratare de redactar meramente los conceptos más importantes que se presente en la lectura esto con el fin de facilitarme la compresión de los conceptos básicos de este noble oficio.

El periodismo es una forma de comunicación social en la cual se da a conocer y se analiza los hechos de interés público. Sin el periodismo el hombre no conocería la realidad más allá de su mera interpretación oral reflexiva o por medio de anecdotarios.
La forma de adquirir la información periodística responde a tres preguntas que, quien, como, cuando, donde y por que esto para responder algún acontecer del interés publico. Esta información tiene que ser verosímil para informar al interesado que pasa en su alrededor respetando siempre la intimidad de las personas. Para que la se de un periodismo de calidad la información tiene que ser oportuna y de interés publico. Por otra parte la información periodística tiene que ser imparcial pero es imposible eliminar cierta carga de subjetividad.

El espacio donde se desarrolla un periodista se encuentra en radio televisión y prensa donde la prensa goza de total “privacidad” ya que la radio y la televisión comparte el espacio aéreo para transmitir su señal y este se encuentra regido por el gobierno que es el que pone solo algunas normas de transmisión.
La actividad del periodista dentro de estas instituciones es encargarse de obtener las notas entrevistas y la elaboración de los artículos para después publicar. En estas cuestiones existen varios tipos de reporteros el primero es el que esta de guardia y por lo regular trabajo en la redacción de diarios y noticieros el segundo es el enviado especial este es el reportero mas capaz al que la empresa lo Eligio para cubrir eventos de gran relevancia y por ultimo el reportero de planta este es el que trabaja en varias ramas de la información y son los que se especializan en determinada área informativa claro que todos estos tienen que responder a sus principios básicos que son la honradez, tenacidad, vocación, iniciativa y dignidad profesional.

Análisis de términos:
Información: es la difusión de acontecimientos ignorados por el público o de aspectos desconocidos sobre un hecho ya ocurrido.
Enjuiciamiento: este se da de dos formas jerarquizado, este se le da la amplitud necesaria en un noticiario o en una publicación según se trascendencia. Analizado es cuando de plantea una opinión de un hecho dado.


JAIME MIGUEL CHAVEZ JAIMES.
LICENCIATURA EN SOCIOLOGIA




¿La televisión muestra lo que ocurre?

Por: Jaime M. Chavez Jaimes
Lic. Sociologia
En nuestros países(mex), la televisión muestra lo que ella quiere que ocurra; y nada ocurre si la televisión no lo muestra.
La televisión esa última luz que te salva de la soledad y de la noche; es la realidad. Porque la vida es un espectáculo: a los que se portan bien, el sistema les promete un como asiento. (Eduardo Galeano. Pág.152)
Esta idea tomada de un libro llamado “televisión la caja que socializa” es un ejemplo del porque me llamo la atención indagar en este tema; la televisión ha sido por mucho tiempo en su desarrollo histórico siempre relacionado con la información y el entretenimiento principalmente este último, como lo menciona Eduardo Galeano puede ser la luz que te salva de la soledad.
En el desarrollo de esta investigación me dedicare a analizar el fenómeno de la televisión en su ámbito informativo en especifico dos noticieros mexicanos, me refiero a le noticiero HECHOS el cual conduce Javier A la torre y la barra de noticieros Televisa la cual es conducida por Joaquín López Dóriga los cuales son transmitidos en los horario estelar 22:30 PM respectivamente de sus televisoras “TV AZTECA Y TELEVISA”.
La intención principal de este trabajo consiste en un análisis de ambos noticieros, partiendo del análisis de los tres códigos básico que conforma los mensajes televisivos “Imagen palabra y música” sin dejar de lado los signos de tipo lingüístico en sus dimensiones afectivas, evocan cando a recuerdos y emociones.
Dentro del rubro periodístico la imagen polisémica. Como lo menciona Barthes: “la polisemia implica una cadena flotante de significados en los cuales el lector puede elegir algunos códigos e ignorar otros; la función lingüística ante la imagen funciona como ancla para limitar la dispersión de significados ayudando a guiar los significados.
La presentación de muchas de las notas en los dos noticieros en cuestión se respalda en esta forma de ver, y producir televisión, principalmente basándose en la imagen siendo esta la principal virtud de la televisión como se menciona lo siguiente en el texto televidente activo; ya que los receptores tienden a olvidar las palabras pero las impresiones visuales que son las que se quedan en la mente del espectador.

Las noticias son fabricas no en el sentido de que son inventadas u obtenidas de la combinación de distintos elementos, sino que son el producto de procesos de en codificación particulares que precisamente responden a los patrones y significados culturales dominantes (Woollacott 1982).
Otro punto importante que analizar en el presente trabajo es la relación que existe entre el código lingüístico, y las imágenes que se unen en tiempo y narración en conjunto a la proyección de la información de esta forma la narración guiara los significados y orienta hacia las interpretaciones y reacciones intencionalmente buscadas.
En el siguiente trabajo analizare a dos de los más destacados, periodista de nuestro país (Joaquín López Doriga por parte de noticieros televisa y a Javier Alatorre por parte de hechos TV Azteca) ambos en las mismas condiciones los dos con un noticiero en horario estelar, cada uno en empresas mediáticamente muy poderosas la y siendo las dos televisoras de señal abierta.
El análisis se llevara de la siguiente forma: en la primera etapa desarrollara puntos que tiene que ver con la forma de conducir el noticiero, los comportamientos y posturas que de ellos emanen, este con el fin de identificar puntos esenciales del tipo lingüístico; de la misma forma analizar su postura, retorica de la nota (está rigurosamente tiene que ver con cuestiones políticas del país); su postura simple como presentador o como una persona que expresa su opinión sobre la nota. La metodología para poder analizar las posturas retoricas de cada uno de los periodistas y que de alguna forma poder calificar estos comportamientos se divide en dos posturas: la primera consta de las siguiente secuencia, “introducción de la nota o reportaje-cometario del conductor. La segunda se forma, introducción de la nota o reportaje-comentario del conductor-invitación a la participación del público”. Estas dos secuencias tentativamente pueden ser el modelo a seguir claro que se pueden modificar al trascurrí de la investigación, ya que en muchos de los casos me he podido percatar de la siguiente secuencia “presentación de la nota o reportaje-narración-opinión-invitación a la participación pública.
En esta misma etapa considero muy importante, analizar la trayectoria profesional de nuestros dos conductores a si como la conformación y desarrollo de cada uno de los noticieros (televisa- TV Azteca), este proceso lo realizo para tener un marco sustentable de cada uno de los conductores en cuestión, me permitiré comenzar con Joaquín López Dóriga:
A través de sus trabajos en la televisión, la radio y la prensa escrita se ha consolidado como eje motriz de la información.
Joaquín López-Dóriga se inicia como reportero en “El Heraldo de México” en 1968. El 14 de septiembre de 1970 forma parte del equipo inicial del noticiero 24 Horas, de Jacobo Zabludovsky, en Televisa, llegando a ser jefe de información. En 1977 es colaborador de la revista Siempre, de José Pagés Llergo. En noviembre de 1978 es designado Director General de Noticieros y Eventos Especiales de Canal 13 de la televisión del Estado. Siendo entre uno y otro evento columnista político del diario Novedades. Funda en 1981 la revista Respuesta y el programa de radio Respuestas. Siete años más tarde es Director de Noticias de “IMEVISION”.
Para 1989 es ya un importante columnista político del diario El Heraldo de México, ciclo que culmina el 3 de octubre de 2003, al cumplir 35 años de actividad profesional y fecha en la que se consolida la venta del periódico.
En su carrera periodística, ha sido corresponsal de guerra en Vietnam, en el Medio Oriente y Bangladesh, además de cubrir el golpe de Estado del Presidente Salvador Allende en 1973 y la muerte del Jefe de Gobierno Español Francisco Franco, así como la del Papa Paulo VI y Juan Pablo I, y procesos de elecciones de los papas Juan Pablo I y Juan Pablo II. De este último realizó todas las coberturas de sus visitas a México. Así como los encuentros en el Vaticano de los mandatarios mexicanos.
A lo largo de su carrera ha entrevistado a personajes de la talla de Juan Pablo II, Yasser Arafat, Moshe Dayan, Ronald Reagan, James Carter, Raúl Alfonsín, Fidel Castro, Salvador Allende, Octavio Paz, Pablo Neruda, Carlos Fuentes, José Saramago, Kurt Waldheim, Valery Giscard, Francois Miterrand, Adolfo Suárez, Felipe González, Helmut Kohl, Indira Gandhi, Alberto Fujimori, Ernesto Samper, José María. Aznar, los reyes de Jordania, Babrak Karmal. Los presidentes mexicanos: Luís Echeverría, José López Portillo, Miguel de la Madrid, Carlos Salinas, Ernesto Zedillo y Vicente Fox.
Del 6 de septiembre de 1998 y hasta el 30 de marzo de 1999, encabezó y condujo el informativo Primero… Noticias, que se transmitía de lunes a viernes de 5:57 a 9:00 AM por el Canal 2 de Televisa.
La Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos AC (FAPERMEX) le otorgo en mayo de 2003 el primer Premio México de periodismo en la categoría de entrevista. En junio de 2003 el Consejo de Directivos del Club de Periodistas de México, Delegación Veracruz y la Organización de Comunicadores de los Estados AC Prensa, Radio y Televisión, en asamblea general acordó otorgarle la Medalla Defensor de la Libertad y Promotor del Progreso durante los festejos del “Día de la Libertad de Expresión”. En agosto de 2003, la Asociación Mexicana de Radio y Televisión (AMPRYT) acordó por unanimidad otorgar el premio Calendario Azteca de Oro como el Mejor Periodista de la Televisión Mexicana.
Loa antecedentes de lo que hoy es noticieros televisa se remonta a el noticiero llamado 24 horas conducido por Jacobo Zabludovsky Se transmitió en el canal 2 (con cobertura en México, D.F. y su área metropolitana) de Televisa durante casi tres décadas. Hasta 2006, es el programa de noticias con mayor duración al aire en la televisión mexicana, con casi tres décadas ininterrumpidas de transmisión. El noticiero salió del aire en el año 1998, tras la renuncia de Jacobo Zabludovsky de Televisa.
En el año de 1969, la empresa de mexicana de televisión Telesistema Mexicano (más tarde denominada Televisa) estableció su Dirección General de Noticieros. Se crearon espacios informativos en los canales de esa empresa, en un principio de corta duración y con escaso presupuesto para su producción. Posteriormente, se creó un programa de duración de una hora, llamado Café Matutino, conducido por el propio Zabludovsky, que sirvió de antecedente para 24 Horas. En sus primeros años se transmitía de lunes a viernes en horario nocturno. A mediados de los años 1970s se inició la emisión de una versión vespertina, titulada 24 horas de la tarde. En años posteriores se transmitió también durante los sábados. En el marco de ese noticiero lograron salir comunicadores con vigencia en nuestro tiempo algunos nombres son Ricardo rocha, Heriberto Murrieta, Fernando Schwart, Guillermo ortega, dolores háyala “lolita” y Joaquín López Dóriga, este ultimo pues el más sobresaliente de todos.
En lo que corresponde a la formación del conductor del noticiero Hechos Javier Alatorre transmitido en la barra informativa de TV Azteca. En términos académicos y de trayectoria Javier Alatorre no es comparable con la de López Dóriga. Este trabajo no está enfocado a trayectoria académicas ni profesional, pero como ya lo mencionaba me parece importante plasmarlo para la contextualización de la investigación.
Javier Alatorre, un profesional de los medios informativos al que más de dos décadas de trayectoria le han permitido consolidarse como el periodista con mayor credibilidad de la televisión mexicana. Su estilo fresco y sin cortapisas, ha marcado un parte aguas en el periodismo electrónico. Hechos con Javier Alatorre es el noticiario estelar de TV Azteca, un espacio que aborda todas las noches los sucesos de política, economía, seguridad pública y cultura que interesan al auditorio. Además de contar con el análisis de la noticia en voz de los editorialistas que forman parte del equipo de Fuerza informativa azteca
Originario de Navojoa, Sonora, estudió Ciencias de la Comunicación en la Universidad Autónoma Metropolitana, plantel Xochimilco. Se inició en TV Azteca mucho antes de su privatización, cuando los canales 13 y 7 pertenecían aúna la cadena gubernamental de Imevisión. Su desempeño como corresponsal de guerra le ha permitido realizar diversas coberturas en regiones como el Medio Oriente, África y Centroamérica. Al cabo de la última década, ha entrevistado a los principales líderes mundiales del ámbito político, social y religioso; además de haber reseñado puntualmente los últimos tres sexenios del gobierno mexicano. Javier Alatorre también dirige y conduce programas de investigación a fondo para Fuerza Informativa Azteca, además de realizar y conducir el programa informativo "Reporte 98.5" para la cadena radiofónica de grupo imagen.


A hora bien con una pequeña reseña de ambos conductores en cuestión podremos asimilar de mejor manera el desarrollo de la investigación.

Otro sector muy importante es la audiencia, pero de antemano quiero aclarar que este trabajo no pretende profundizar en ese apartado pero me parece un elemento muy indispensable para poder enmarcar tres elementos base en esta investigación, la audiencia toma importancia en este tipo de estudios ya que como lo plantea Guillermo Orozco Gómez en su texto televisión audiencia y educación “ la audiencia viene a ser uno de los conceptos centrales dentro de un estudio de percepción ya que este define y segmenta el mercado a partir de sus interacciones mediáticas de la audiencia en cuestión”
Esta mención por parte del Profesor Orozco parece que dijera que en la conformación de gustos en las diversas ofertas de información dependiera directamente de la audiencia dejando de lado aspectos visuales y lingüísticos emitidos por los conductores de los noticieros en cuestión.
Esto a su vez también se toma otra postura que por el modelo de investigación queda fuera de mi alcance, que es las interacciones de la audiencia, en sus distintas actividades; menciona el profesor Orozco, que otra parte importante del estudio de la audiencias se compone de otros entes de emiten información fuentes que se encuentran en otros escenarios, fuera del la sala de televisión en casa.
A hora bien siguiendo con los rituales que desarrollan la audiencia esta también actúa, mediante horario y ofertas el entrarse ante estos dos (si le podría llamar requisitos) desarrollan estrategias para ver su programa “bueno que en este caso sería noticiero”.

Objetivos:

Los objetivos que persigue este trabajo de investigación se presentan de la siguiente manera.
A) Hacer observable si existe amarillismo p sensacionalismo para vender una noticia
B) Analizar y hacer visible su proceso informativo (este consiste en analizar factores como discurso tono de voz y su organización del la nota o comentario” ver planteamiento del problema”)

Metodología
El marco metodológico está compuesto principalmente por teóricos dedicados al análisis de la recepción, a si como teóricos analistas del medio periodístico, todo esto guiado cualitativamente, uno de los mayores retos de este trabajo es el hacer visibles las interpretaciones de los dos conductores que se están analizando, mucho de este análisis será una interpretación personal haciéndolo a la par con un trabajo descriptivo de los dos conductores y sus noticieros en cuestión.
Dentro de este proyecto se pretende sustentarlo también por medio de un análisis retorico ya que en este apartado se abunda en dos aéreas que son fundamentales dentro de la emisión de la noticia las cuales se divide en el carácter escrito de la nota, este compuesto con el fin informativo, y el carácter oral que es el que nos interesa en este proyecto. Este último factor corresponde a la sensibilidad y capacidad de cada conductor para poder persuadir a su auditorio, “este tiene el deber de hacer énfasis en primera instancia en las notas más relevantes en lo que concierne al interés popular y en segunda instancia respetar la línea editorial de su televisora”.
El trabajo pretende desarrollar, un análisis donde se pueda hacer palpable y visible las formas de persuasión (si es que en verdad existen) de cada conductor, para de esta forma poder entender el proceso de conformación de los segmentos de audiencias. Es decir el desarrollo de este trabajo busca describir esas personalidades tan persuasivas en lo oral, pero también busca encontrar la verdadera relación que existe entre el conductor del noticiero y su apoyo tecnológico en conjunto con la producción al emitir la nota. Es decir ¿tendría el mismo impacto ante un público el mencionar una nota sin el apoyo tecnológico del medio televisivo (“imagen, sonido, ambientación”)?.
Pues como ya lo mencionaba, el presente estudio está planteado para hacer observación directa siendo rigurosamente descriptivo. En lo que corresponde al desarrollo de la misma se dividirá en dos etapas la primera etapa consistirá en la observación directa de los conductores, esta etapa se desarrollara en los siguientes dos meses con el único fin es de identificar el proceso de presentación de la nota. Para esto parto de un modelo cual adopte de un ensayo “El ethos del conductor de noticiero televisivo”, en el cual plantea el discurso del conductor mexicano de la siguiente forma:
“introducción de la nota o reportaje- comentario- invitación a participaciones del publico- anuncios, publicidad.
Este modelo se tomara como punto de partida para el desarrollo de este proyecto; solo el desarrollo del proyecto podrá afianzarse más este modelo o simplemente será modificado o sustituido.
Uno de los puntos clave de este trabajo es no confundir la improvisación del texto leído o la nota con el proceso oral que se acaba de mencionar. Quizás este mismo proceso sea una especie de ritual para cada conductor ya que el estilo de cada uno hace que la audiencia que está habituada a ver y escuchar el noticiero.

Hipótesis.
La hipótesis central de este trabajo radica en factores tanto visuales como sonoros, lo visual lo planteo desde dos puntos uno que es el informativo, es decir los componentes emitidos en la nota los cuales desarrollare en su momento, pero también los componentes que forma la imagen del conductor a si como el set de trabajo, estos juegan un papel importantísimo para la credibilidad y seriedad que pretenden proyectar los dos noticieros y conductores en cuestión, la imagen proyectada por Joaquín López Dóriga por lo regular viste trajes de color obscuro, mientras que Javier Alatorre viste trajes de color obscuro pero debes en cuando trajes claros en tono gris, la mención que planteo en cuestión a la vestimenta de los conductores tienen que ver con la necesidad del narrador para proyectar una imagen seria y sobria, en cuando a los aspectos visuales del set, este tiene que responder a las mismas características que proyecta el conductor las cuales son seriedad, veracidad y una gran superioridad en recursos tecnológico.
Por ejemplo: en las primeras observaciones que se han realizando los componentes del set de noticieros televisa esta muestra el centro de información con el que cuenta el noticiero ya que este se compone de varios cubículos donde al parecer se encuentran un grupo de reporteros. Donde también se puede contar con la participación directa del jefe de información del noticiero. Mientas que en el noticiero de Tv azteca el conductor Javier Alatorre se encuentra en un set donde a su espalda se observa una pantalla gigante donde por lo regular se encuentra el logotipo denominado por el noticiero “hechos” o la leyenda “fuerza informativa azteca”.
A mi parecer la composición visual de cada noticiero responde a un orden clásico donde se muestra al conductor en primer con un paneo ¾ de frente, por lo regular detrás de un escritorio, de igual forma se recurre a los recorridos visuales cambiando de distancia el encuadre del conductor (travelling).
Pasando a otro punto importante a desarrollar en la presente investigación es el desarrollo oral del conductor, en muchas de la ocasiones el texto destinado a ser el narrado o presentado por el conductor puede responder a orden del tipo polisémico, este consiste en limitar significados y refuerza los puntos de la nota que resultan ser dominantes para contextualización de la nota y de esta forma guiar el mensaje al publico poniendo cierto énfasis en lo dicho oralmente o lo presentado visualmente, apoyado por recursos tecnológicos los cuales aporta la edición de la nota a si como la musicalización de la misma. Todo esto responde a una mediación cognitiva, “según serrano tiene que ver con la función que ejerce los medios en seleccionar de los acontecimientos sociales aquellos que merecen ser publicados. (Cap. VI “las mediaciones Guillermo Orozco.)
Este tipo de mediación responde directamente a los interese de el noticiero. Hay que recordar que estas instituciones tanto televisa como tv azteca son empresas y que uno de sus principales objetivos es la generación de ingresos, a si que uno de los aspectos a los que responde los noticieros y conductores en cuestión es la selección de la nota, con el único fin de que esta genere ganancias para los empresarios, y que a su vez sea de carácter interesante para el publico telespectador.

miércoles, 23 de enero de 2008

La formacion del espiritu femenino

Análisis de los spots publicitarios televisivos en el periodo (2003 - 2005)
Dirigidos a el público infantil femenino de Guadalajara.
(Caso muñecas Barbie)
Introducción
En la actualidad los conceptos Marketing, publicidad, son básicos para el funcionamiento de la economía, en especial para la doctrina económica, en la cual nos desarrollamos (capitalismo), lo interesante es como esos conceptos llegan a formar parte de nuestras vidas, creándonos necesidades, y formado estilos de vida tal como lo menciona Karola García Calderón...
La presencia actual de la publicidad alcanza niveles que sobrepasan aspectos meramente mercantiles y transgreden campos de vida cotidiana, la cultura y valores.
(Karola García calderón 1996 UNAM).
Por otra parte, con lo que respecta el medio de comunicación por el cual se transmite la mayor parte de la información publicitaria (Barbie), la “televisión” a contribuido de manera directa a la formación de cambios en los roles sociales dentro de uno de los núcleos mas importantes de la sociedad que es la familia, este medio de comunicación se ha convertido en la actualidad sino el principal en uno de los mas impotentes; ya que a lo largo de su historia ha sido capaz de penetrar a la intimidad de nuestros hogares como un profeta de la información y del entretenimiento.
En el presente texto nos encontraremos conceptos relacionados con el marketing y la publicidad a si como puntos referentes en lo que respecta a las diferentes formas de recepción televisiva los cuales aplique en los spot publicitarios. Estos son un punto importante y central en este trabajo de investigación. Me dedique en un inicio a investigar conceptos relacionados con el Marketing que son aplicados en estos campos de acción. Un texto llamado Publicidad de Klepper donde se abunda cuestiones de publicad y muestra, factores que son determinantes, para el buen funcionamiento de la publicidad. Estos conceptos profundizan en cuestiones como la combinación de colores sonidos y lo mas importante, la presentación en movimiento de los productos, ya que este ultimo factor permite al consumidor fantasear con el producto, una de las desventajas que se menciona son que por lo regular Los spots suelen ser 15 a 30 segundos, por el costo que se tiene al utilizar este tipo de espacios televisivos, a si que esto contribuye a la saturación de publicidad en dicho medio, y por lo tanto a la continua confusión de decisiones y gustos.
Por parte de las ciencias sociales se analizan conceptos de Pierre Bourdieu. Con este autor me encontré, un concepto muy parecido al de segmentación que es utilizado y muy mencionado en el área del Marketing; me refiero al concepto de campos (los cuales se dividen en tres el campo clásico, el campo social” familia” y el campo cultural, donde este ultimo será tomado como referencia en el presente texto) ya que para Bourdieu el campo se refiere a mercados de bienes, en los cuales existe un proceso de distribución de la producción (Propietarios, productores y administradores) distribución, intermediarios y consumo, en cual están inmersos los demandantes, de una forma similar funciona la segmentación de mercados, ya que esta se encarga de dividir el mercado en grupos cuya similitud los convierte en un mercado que en este caso seria el producto Barbie el cual cubre necesidades especificas, estos dos conceptos se entrelazan y crean una segmentación; y una cierta proyección de estilo de vida; esta funciona mediante la combinación de datos tanto etnográficos, y estilos de vida, creando dentro de ellas un habitus(2) de comportamiento especifico. Por otra parte también se busca captar y entender desde otro ángulo el fenómeno este consiste en los cambios estructurales a consecuencias de las modas, en la cual también implica nuevos lenguajes y estilos de vida (Barthes 19977 pág., 155)
Los conceptos previamente mencionados, representan en el texto una aproximación primaria al objeto de estudio, buscando en un primer acercamiento, identificar las relaciones (infante femenino, adulto) sujeto-objeto (spot Barbie) ligada a una lógica de procesos psicológicos y sociológicos. Todo esto con el fin de comprender, la formación simbólica del genero femenino frente a los spots Barbie y como estos mismos pueden afectar los roles dentro del núcleo familiar
1) Marketing: una orientación administrativa que considera primordiales las necesidades de los clientes para el éxito de la empresa (publicidad de Kleppen edit Prentice Hall.)



Hipótesis.
La hipótesis que aquí presento, responde a las inquietudes por las cuales realizando este trabajo de investigación. En cuanto a la percepción del producto (Barbie). Por otra parte la persuasión del spot hacia el adulto; que en este caso es el que tiene el poder adquisitivo; y por lo tanto juega un papel trascendental para esta cadena de consumo de esta forma se convierte, en un objetivo mas de persuasión por parte del spot, así que lo interesante radica en como el spot tiene que ser desarrollado primero tanto en gusto, estética, colores, diversión etc. para un publico infantil y a la vez cubrir cuestiones tales como el costo, utilidad, calidad y si fuera posible que educara. En lo que respecta a la primera opción de hipótesis que aquí presento, se puede ligar de forma muy directa con los procesos de la seducción publicitaria; estos responden a la polisemia como un conducto por el cual la publicidad, define significados y los plasma en su spot como un elemento dominante, en la producción de significados y roles de tipo femenino, a su vez esto ayuda a construir un nuevo paradigma de la mujer.
Otra de las cuestiones que se analizara en este trabajo, son las formas de apropiación de cierto comportamiento “roles”, en este caso trasmitido por el comercial y por medio del juego cultivado en la infancia, es decir si es verdad que los productos espejo. “Considero que el Producto Barbie es un producto espejo para niñas”. Puede ayudar a encontrar la imagen que desean o con la que se sienten identificadas, de esta forma el efecto que causaría dentro de un núcleo familiar tradicional probablemente seria un cambio en los roles de comportamiento. Quizás la mujer se atribuiría otras responsabilidades que tradicionalmente ocupa el hombre.
El concepto de productos espejos gira alrededor de lo que llama Giddens la seguridad Ontológica el cual consiste en la fe que la mayor parte de los seres humanos tienen en la formación y continuidad de la identidad, pero este cosiste mas en un fenómeno emocional que cognitivo el cual tiene raíz en el inconciente.


Lo que se comprobara en este trabajo es la formación del símbolo femenino y sus reacción ante un cambio generacional producido por los medios de comunicación. Por lo tanto Otro punto lógico de este trabajo es ver que tanto ha aportado el medio publicitario (Barbie) donde se incluye el análisis ontológico que propone Giddens el cual en este primer grado radica en el factor emocional. En segundo lugar por un aprendizaje cultivado del juego con estos productos “cuestiones Cognitivas”.




Los objetivos son dos.

A) Identificar los roles que se proyectan dentro del spot. y de esta forma; comprobar si son visibles y ejecutables los patrones de comportamiento, que se pretenden transmitir mediante el spot, haciendo del juguete un instrumento modelo para formación educativa del infante femenino.
B) Observar la relación que se tiene entre el capital familiar (Pierre Bourdieu) y el continuo bombardeo comercial por parte de la televisión, y si este a su vez contribuye a la generación, de nuevos habitus, o el reforzamiento de los ya conocidos y aprendidos en el ceno familiar










La pregunta
La cuestión que formule para desarrollar este trabajo de investigación, se relaciona principalmente con los mensajes que se emiten por medio de un spot publicitario, y como este de forma pasiva quizás pueda llegar a influir, de formación moral y educativa del infante femenino.

¿Cual es el fin que persigue el adulto al adquirir Barbie juguete para un infante femenino?
A) Solamente el de divertir y distraer a la persona que utiliza el producto.
B) O si es la forma de transmitir roles y tipos de vida, mediante una formación educativa, basada en el juego y el cultivo de experiencias, adquiridas por medio del spot y posteriormente se obtenga con el uso del producto (Barbie).

Justificación
Justamente en el presente trabajo aplicare conceptos derivados de la sociología de la comunicación a si como, publicitarios para desarrollar sus vínculos entre la imagen publicitaria y la acción llevada a la vida cotidiana; en la cual se esta representado con apropiaciones de roles en este caso, roles que se intentan mezclar con la formación de características femeninas fomentadas por otra línea de interpretación, la cual está justificada desde el enfoque culturalista la cual pienso que es muy pertinente para el presente análisis. Sin dejar de lado el fenómeno del consumo ya que este es puente entre los procesos que en el presente texto me encuentro desarrollando, por eso pienso que es pertinente, hacer mención del mismo.
Me parece importante mencionar que una de las posibles respuesta que encontré, revisando bibliografía, fue la Alejandra Vallejo la cual se encuentra en el libro “mi hijo ya no juega solo ve la televisión “En un apartado titulado, “publicidad de juguetes; como un buen nombre se vende mejor”
Argumenta pues en este apartado que las grandes compañías de publicidad apuesta por un nombre para darle personalidad al juguete en este caso. Ya que la forma en que nos expresamos verbalmente llaga a ser nuestra forma de pensar y de percibir el mundo y de esa forma se apropia de la realidad que se perciben.

En un texto llamado Marketing estratégico, escrito por Albert Wilensky propone la idea de los productos espejo, el cual hace la siguiente referencia: podemos pensar en los objetos-productos de consumo, como espejos que en su imagen nos da la nuestra y más aun nos ayuda a encontrar la imagen que buscamos. Esto resulta que nos involucremos en un vínculo sujeto-objeto que esta ligado a la lógica de procesos psíquicos. Como lo menciona Wilensky los productos espejos pueden ser factor importante la formación del símbolo femenino; ya que en el spot mas que una muestra del producto Barbie, trasmite un estilo de vida en el cual el rol central es la muñeca la cual tiene absoluto control de las situaciones que se presenta; por otra parte, se busca proyectar el prototipo de mujer de esta década, y quizás la de un futuro no muy lejano.

Conclusión
A modo de concusión, preliminar los spots publicitarios Barbie contienen un grado de distorsión dentro de los roles que se desempeñan dentro del spot; en el texto Seducción Subliminal escrito por Wilson Bryan Key desarrolla los roles que se deberían implementar en un comercial describiendo al sector más importante de la sociedad que es la familia, este lo compone de la siguiente forma:
El Padre: dirigente político que promociona el gobierno, las estrategias a largo plazo, la dirección, el control y que sirve de portavoz de la familia.
La Madre: el dirigente espiritual que da apoyo moral a todos los miembros de la familia. Es la madre quien es la frazada de seguridad o el paño de lágrimas, es la confidente y alienta moralmente.
Los hijos: la familia arquetípica tendrá solo dos hijos o ciudadanos subordinados. Uno de ellos representara simbólicamente al niño artesano, artista que apoya las necesidades técnicas de la familia, el otro será juguetón tendrá el papel de cómico, este apoyando las necesidades del humorismo dentro del seno familiar. (Bryan Key, seducción Subliminal Pág.105)

En lo que se presenta en el texto que analice es la conformación de la familia modelo que se presentaría en un spot o en una serie televisiva. En lo que respecta en el caso particular Barbie considero que el rol de padre se lo están incluyendo a la muñeca como personaje principal del spot, le están dando liderazgo y absoluto control de las situaciones que son proyectadas mediante la fantasía de los spots publicitarios; tanto para dirigir su “vida” o como para dirigir a su familia, dejando intacta la visión de los hijos, y por otra parte quitándole responsabilidad al jefe de familia. Claro que este ultimo no esta considerado como la principal figura de venta; pero si como un complemento del juego a si como los hijos (o las figuras infantiles que se presentan en los spots).

Lo que en realidad el discurso que propone este tipo de spot es probablemente un nuevo modelo de familia, donde el infante que juegue con estos productos, tiene la oportunidad de construir, su ideal de familia y estilo
De vida, a base de experiencias de las cultivadas por el juego tal como lo menciona Carl R. Rogers con su teoría de apertura a la experiencia; la cual sostiene lo siguiente. La obtención de elecciones y dediciones son el resultado natural de su propia evaluación de la experiencia, tanto interna como externa; a demás de que están dispuestas a vivir con sus experiencias como son, en vez de imponer un orden artificial a dichas experiencias.


Lo mencionado por Rogers, es aplicado desde la perspectiva de la cultura popular y generacional “el rosa de niñas y el azul de niños o lo que es lo mismo muñecas para niñas y carritos para niños”. A si que esto resulta ser la transmisión de las experiencias generacionalmente transmitidas y respaldadas por la doctrina culturalista la cual funciona como si fuera un discurso guiado a cuestiones de género las cuales funcionan por los usos sociales y clases los cuales son capaces de remontarnos tanto a elites sociales como contextos ya sean etnias y subculturas. Dejo en claro que a los segmentos que me estoy refiriendo en este trabajo están relacionados con los sectores de población de un nivel de vida medio y que se encuentra dentro de la zona centro de Guadalajara; a hora que en nuestro contexto actual esa tarea no la lleva en su totalidad la publicidad pero si es participe de ello. Por lo tanto la transmisión de la experiencia en este caso llega a tener dos niveles. Un primer nivel parte de la presentación de la fantasía creada por los publicistas y esta se ve concretado en el spot y una segunda seria el contacto con el juguete Barbie, con el cual el infante femenino comienza, la construcción de su propia fantasía tomado en cuanta las bases de experiencias ya transmitidas contenidas en el spot publicitario. Y como ya lo había mencionado con anterioridad quizás este es el proceso de un cambio generacional en cuanto a la concepción del concepto familia en nuestra sociedad mediante los posibles cambios en los habitus ya establecidos, y creando nuevos campos culturales, den paso a la reestructuración, de la misma cultura y conocimientos; los cuales son adquiridos mediante la familia.















GLOSARIO


1) Marketing: una orientación administrativa que considera primordiales las necesidades de los clientes para el éxito de la empresa (publicidad de Kleppen edit Prentice Hall.)
2) Capital cultural: los conocimientos y habilidades que se adquieren a través de la familia y las instituciones escolares.
3) El campo: es un sistema estructurado de fuerzas objetivas que como un campo magnético se impone sobre los objetos y agentes que penetren a el. “Un espacio de conflicto y competición en los que los contenidos luchan por monopolizar el capital especifico que caracteriza el campo.
4) Habitus: es el conjunto de modos de ver, sentir y actuar, que aunque parezcan naturales, son sociales; es decir están moldeados por las estructuras sociales, estos se aprenden.
5) Segmentación de mercado: división de un mercado entero de consumidores en grupos cuya similitud los convierten en un mercado para productos que cubren sus necesidades específicas.
6) Marca: un término simbólico o una combinación integrada de ellos que tiene la intención de identificar y distinguir el producto o servicio del de la competencia.











BLIOGRAFIA
Titulo: Pierre Bourdieu y el capital simbólico
Autor: Cecilia Flachsland
Editorial: campo de ideas Pág. 47 a 70
Titulo: Televisión la caja que socializa
Autor: Cristina Petit, Enrique Virdo, Judith Yerman, Renato Jure, Trinidad Bellaviana.
Editorial: Brujas segunda edición Pág. 70 a 93.
Titulo: teorías de la personalidad
Autor: N.S. Dicaprio
Editorial: Mc Graw Hill Pág. 338 a 350
Titulo: Seducción subliminal
Autor: Wilson Bryan Key
Editorial: Diana Pág. 104 a 110
Titulo: MI HIJO YA NO JUEGA SOLO VE LA TELEVISION
Autor: Alejandra Vallejo Nagera.
Edit; planeta 1988 Pág. 81-85
Titulo: LA INDUSTRIA PUBLICITARIA EN MEXICO
Autor: Carolina García Calderón.
Editorial: UNAM 1996
SOCIOLOGIA DE LA COMUNICACIÓN Y DE LOS MEDIOS
Eric Maigret
Edit Fce 2003 Pág. 155 a 168
TELEVISION AUDIENCIAS Y EDUACION
Autor Guillermo Orozco Gómez
Editorial: norma 2001
Titulo: SOCIOLOGIA CUALITATIVA” MÉTODO PARA RECONTRUCCION DE LA REALIDAD”
Editorial: Trillas cuarta reimpresión 2003
Howard Schwartz, Jerry Jacobs.
Titulo: publicidad Kepplen
Autor: J. Thomas Russcil, W. Ronald Lane, Karen Whitehill king.
Editorial: Prentice hall Pág. 257 a 290.
Titulo El estudio de las audiencias “el impacto de lo real”
Autor: Virginia Nightingale
Titulo: los estudios de recepción.
Autor: María Corominas

EL SALARIO


POR : Mayra Esbeidy Laguna Cisneros
DAVID RICARDO:

La mano de obra, al igual que las demás cosas que se compran y se venden, y que pueden aumentar o disminuir en cantidad, tiene su precio natural y su precio de mercado.

El precio natural de la mano de obra es el precio necesario que permite a los trabajadores, uno con otro, subsistir y perpetuar su raza, sin incremento ni disminución.
Por tanto este precio natural de la mano de obra depende del precio de los alimentos, de los productos necesarios y de las comodidades para el sostén del trabajador y de su familia. Al aumentar el precio de los alimentos y de los productos esenciales, el precio natural de la mano de obra aumentará; al disminuir el precio de aquellos, bajará el precio natural de la mano de obra..
Con el progreso de la sociedad, el precio natural de la mano de obra tiende siempre a aumentas, porque uno de los principales bienes que regula su precio natural tiene tendencia a encarecer, debido a la mayor dificultad para producirlo. Sin embargo, así como las mejoras agrícolas, el descubrimiento de nuevos mercados, de los cuales pueden importarse las provisiones, vienen a contrarrestar, por un tiempo, la tendencia ascendente del precio de los productos de primera necesidad, y a ocasionar a veces una reducción de su precio natural, así también las mismas causas producirán los efectos correspondientes sobre el precio natural de la mano de obra.
Con el progreso de la sociedad, el precio natural de la mano de obra tiende siempre a aumentar, porque uno de los principales bienes que regula su precio natural tiene tendencia a encarecer, debido a la mayor dificultad para producirlo.
El precio natural de todos los bienes, salvo el de los productos primos y el de la mano de obra, tiende a disminuir al progresar la riqueza y la población, pues aunque, por una parte, aumentan en su valor real, debido al aumento en el precio natural de las materias primas con que se elaboran, están más que compensados por las mejoras en la maquinaria, por una mejor división y distribución de la mano de obra, y por la creciente habilidad, tanto científica como industrial, de los productores.

El precio de mercado de la mano de obra es el precio que realmente se paga por ella, debido al juego natral de la proporción que existe entre la oferta y la demanda; la mano de obra es costosa cuando escasea, y barata cuando abunda. Por más que el precio de mercado de la mano de obra se desvíe de su precio natural, tiende, al igual que los bienes, a conformarse con él.
Cuando el precio de mercado e la mano de obra excede su precio natural, la condición del trabajador es floreciente y dichosa.
Por el contrario, cuando los salarios elevados estimulan el crecimiento de la población, crece el número de trabajadores, los salarios caen nuevamente hasta su precio natural y a veces, debido a una reacción, se sitúan a un nivel todavía inferior al primitivo.
Cuando el precio de mercado de la mano de obra es inferior a su precio natural, la condición de los trabajadores es de lo más mísera.
En conclusión el precio natural de la mano de obra que siempre dependerá del precio de los alimentos, vestidos y otros artículos de primera necesidad, aumentará; y en el segundo caso permanecerá estacionario o disminuirá; pero en ambos casos aumentará la tasa de mercado de los salarios, porque el incremento de la demanda de mano de obra será proporcional al incremento de capital; la demanda de los que tendrán que realizar el trabajo correspondiente estará en proporción a dicho trabajo.
Así pues, con cualquier mejora de la sociedad, con cualquier incremento en su capital, aumentarán los salarios de mercado de la mano de obra, pero la permanencia de ese aumento dependerá de si aumentó también el precio natural de la mano de obra, ello a su vez, dependerá del aumento en el precio natural de aquellos productos indispensables en los que se gastan los salarios del trabajador.

Independientemente de las variaciones que sufre el valor de la moneda, (que forzosamente afectan a los salarios en dinero) resulta que los salarios están sujetos a alzas o bajas debido a dos causas:
Ø Oferta y demanda de mano de obra
Ø El precio de los bienes en que el obrero gasta su salario.

Hallándose sujetos a las regulaciones de la oferta y la demanda, los salarios tendrán una tendencia a la baja por el progreso natural de la sociedad; en consecuencia la oferta de trabajadores continuará aumentando a la misma tasa, mientras que su demanda aumentará a una tasa más baja.
Al aumentar la población, los artículos necesarios aumentarían continuamente de precio, puesto que será necesario emplear una mayor cantidad de mano de obra para producirlos. En este caso si bajaran los salarios monetarios de los obreros, mientras aumenta el precio de todos los bienes en que se gastan los salarios, el obrero se vería doblemente afectado y privado pronto de toda subsistencia. Por el contrario, si bajaran los salarios monetarios de los obreros, aumentarían los precios, pero no en una proporción suficiente para permitir al obrero procurarse muchos bienes necesarios y muchas comodidades.
Resulta entonces, que aun cuando el obrero reciba una remuneración menor, ese aumento de su salario disminuirá necesariamente las ganancias del fabricante, pues sus bienes no serian vendidos a precios más altos, aunque, por otra parte, aumentaría el costo de producción.
Por tanto la misma causa que hace crecer la renta, o sea la creciente dificultad de proveerse de una cantidad proporcional de trabajo, elevará también los salarios; por consiguiente, si el dinero tuviera un valor invariable, tanto la renta como los salarios tendrían una tendencia al alza, junto con el aumento de las riquezas y de la población.



(PRINCIPIOS DE ECONOMÍA POLÍTICA Y TRIBUTACIÓN)






ESCUELA CLÁSICA

ADAM SMITH

“El producto del trabajo constituye la recompensa natural, o salario del trabajador”.
Se entiende por salario del trabajo aquella recompensa que se otorga cuando el trabajador es una persona distinta del propietario del capital que emplea al obrero. Los salarios del trabajo dependen generalmente del contrato concertado por lo común entre estas dos partes.
El hombre ha de vivir de su trabajo y los salarios han de ser, por lo menos, lo suficientemente elevados para mantenerlo; es indispensable que gane algo más que el sustento ya que sería imposible mantener una familia y la raza de esos trabajadores no pasaría de la primera generación.
La demanda de quienes viven de su salario no se puede aumentar sino en proporción al incremento de los capitales que se destinan al pago de dichas remuneraciones.
En consecuencia, le demanda de mano de obra asalariada aumenta necesariamente cone le incremento del ingreso y el capital de la s naciones, y no puede aumentar sino en ese caso. El aumento del ingreso y del capital es el incremento de la riqueza nacional. En consecuencia, la demanda de ese tipo de obreros aumenta de una manera que pudiéramos llamar natural con el incremento de la riqueza nacional, y no puede subir sino existe ese aumento.
Lo que motiva el alza de los salarios, no es la magnitud real de la riqueza de la nación, sino su continuo incremento. Por lo tanto donde los salarios son más altos es en los países más laboriosos o en los que más rápidamente se enriquecen.
Si el precio en dinero del trabajo es más alto que en cualquier otra región, el precio real, o sea la facultad efectiva de disponer de las cosas necesarias y útiles para la vida del trabajador, tiene que ser más alto y aún en mayor proporción.


El keynesianismo y su postura ante el salario.
En lo que respecta el proponía la reducción de salario como un medio más de inversión y que a su vez se podía aumentar el capital del empresario.
Para Keynes la reducción del salario también funcionaba como una forma de estimular al el obrero en su forma de producción, la explicación que este tenía, en que la reducción de los salarios, estimula la ceteris paribus la demanda al hacer bajar los precios de los productos acabados, y aumentara, por lo tanto la producción y la ocupación hasta el punto en que la baja que los obreros han convenido aceptar en sus salarios nominales quede compensada precisamente por el descenso de la eficiencia marginal del trabajo a medida que se aumente la producción (J. M Keynes pp. 227 )

En lo que respecta a la primera postura que muestra Keynes es simplemente la imposición de un sistema de castigo hacia los obreros, en el cual la primera consigna que tiene el mismo es la explotación al máximo de la fuerza de trabajo, por el mínimo pago. Mientras que para los empresario esta disposición muestra nuevos horizontes para invertir el posible capital ahorrado producido por este sistema.

La estimulación de esta medida aportada por Keynes seria la baja de precios en los productos, esto ocasionara un nuevo equilibrio en el mercado impulsado por el bajo consto en la mano de obra del mismo capital obrero.

Keynes propone un método de análisis para su planteamiento este consiste en lo siguiente:

1) Una reducción en los salarios nominales ¿tiende directamente, ceteris paribus, a aumentar la ocupación, queriendo decir que por ceteris paribus que la propensión a consumir, la curva de la eficiencia marginal del capital y la tasa de interés son las mismas que antes para la comunidad en conjunto?
2) ¿tiende probablemente una reducción en los salarios nominales a afectar a la ocupación en un sentido particular a través de sus repercusiones ciertas o probables sobre estos factores?

Una de las principales hipótesis que plantea Keynes de forma muy burda e inocente (a mi parecer), es que la baja de salarios nominales aumentara la ocupación “porque reduce el costo de producción”, seguir el curos de los acontecimientos según la idea más favorable para los empresarios es que este principio funcione de buena manera y que tenga un efecto de reducción en los salarios nominales.

Pero la pregunta es ¿lograran en realidad los empresarios aumentar sus ganancias? Keynes la responde de esta forma: solamente si la propensión marginal a consumir de la comunidad se igual a uno, de manera que no haya una brecha entre el aumento de los ingresos y el del consumo, lo que ocurrirá únicamente en saco de que la curva de la eficiencias marginales del capital haya aumentado relativamente a la tasa de interés.


Para la implantación de este modelo keynes analizo tres de las posibles causas negativas del modelo que presenta:

1) Una baja de los salarios nominales reducirá algo los precios acarreara, por tanto, cierta redistribución de los ingresos reales.
a) De quienes perciben salarios a otros factores que entren en costo primo marginal y cuya remuneración no haya sido reducida
b) De los empresarios a los rentistas, a quienes se ha garantizado cierto ingreso fijo en términos monetarios.
Los posibles efectos que en estos elementos recaerían, seria: la transferencia
De los ingresos de quienes perciben salarios a otros factores probablemente tendería a la reducción. Mientras que de los empresarios a los rentistas este transferencia seria de modo más dudoso, pero que a final de cuentas estas dos entes sociales representan la sección más rica.

2) Si se refiere al sistema no cerrado y a la baja de los salarios nominales; es una reducción relativamente a los salarios nominales, en el exterior cuando ambos se convierte en unidad como es evidente que el cambio será favorable a la inversión ya que tendera a aumentar el saldo en la balanza comercial.
3) En el caso de un sistema no cerrado, es probable que una reducción de los salarios nominales, aunque aumente la balanza comercial favorable, empeore la relación de intercambio. Por tanto, habrá una reducción en los ingresos reales, excepto por los que hayan sido empleados recientemente.
4) Si se espera que la baja de los salarios nominales se una reducción relativamente a los salarios nominales en el futuro el cambio será favorable a la inversión.
5) La reducción en la nomina de los salarios acompañada por cierto descenso en los precios y en los ingresos monetarios, en general encontrara la necesidad de efectivo para el consumo y para los negocios, abrirá en consecuencia un pro tanto, la curva de preferencia de liquidez de la comunidad en conjunto.


Pues bien estas propuestas extraídas del análisis keynesiano nos muestra una panorámica del inicio del capitalismo caníbal, mediante el cual los empresarios pretenden hacer crecer su capital explotando la mano de obra barata, a la vez este capital recuperado, lo pretenden invertir, al abrir más plazas laborales en sus empresas, el punto que se defiende principalmente en el uso de este modelo es que se pude llegar a una población si no totalmente empleada si con grandes índices de población laboralmente activa.



sábado, 1 de diciembre de 2007

SALUD; CÁNCER DE MAMA; PRINCIPAL CAUSA DE MUERTE EN LAS MUJERES JALISCIENSES:


* El cáncer de mama en Jalisco es
Mas al doble que el cáncer
Cervicouterino.

· En Jalisco el cáncer de mama
Es la principal causa de muerte de mujeres.


CÁNCER DE MAMA; PRINCIPAL CAUSA DE MUERTE EN LAS MUJERES JALISCIENSES:

Las mujeres Jaliscienses son las que se ven afectadas por este mal, que es el cáncer de mama, el Dr. Benito Sanchez Llamas, menciono que, “La mayoría de los casos de cáncer de mama requieren intervención quirúrgica, radioterapia y quimioterapia”. En lo que va del año 108 mil personas fueron diagnosticadas con cáncer y otras 59 mil murieron a causas del mismo.

Es por eso que se exhorta a las mujeres jaliscienses a diagnosticarse para poder evitar mas muertes y desarrollar mas medicamento para el tratamiento de esta mortal enfermedad.

En el país la zona centro se ubica como el segundo lugar en cáncer de mama a comparación de otras zonas del país;

NORTE
CENTRO
DF
SUR
19.3%
15%
17.8%
12.9%

En el seguro social se atienden 27 casos diarios de cáncer de mama y de otros tipos de cancer;

MUERTES DIARIAS
EDAD PROMEDIO
CASOS DIARIOS
A QUIEN AFECTA
10
57 AÑOS
27
A MUJERES EN EDAD REPRODUCTIVA

Como se observo la mayor parte de afectadas por el cáncer de mama son las mujeres en edad reproductiva, mientras que la edad promedio en este problema de cáncer es de 57 años, por lo que a diario se presentan un total de 10 muertes.

En lo que se refiere a mortalidad de cáncer de mama se tiene intervalos altos, ya que los tratamientos han avanzado en las distintas etapas del cáncer;

ETAPAS EN LAS QUE SE DESARROLLA EL CÁNCER;
Etapa 1- 95%
Etapa 2- 70-85%
Etapa 3- 50-52
Etapa 4- 17%

Se observa como en las distintas etapas en las que se desarrolla el cáncer ha disminuido gracias a los distintos medicamentos que se han desarrollado.

Por otra parte menciono el Dr. Benito Sanchez Llamas. “que no es suficiente el medicamento que se ha desarrollado, es por eso que se están buscando nuevas alternativas para el tratamiento de cáncer”.



martes, 27 de noviembre de 2007

DEPORTES; LAS BARRAS, UN FENOMENO EN CRECIMIENTO:


El fútbol es el único deporte capaz de provocar todo tipo de manifestaciones alrededor del mundo, de convocar a una masa de creyentes que rinden culto a sus ídolos como en los antiguos coliseos. Ahí se ven reflejadas las ilusiones y los desencantos.


El origen de las barras vienen del fenómeno ingles el famoso “hoolligan” esto surge en 1960 la función de estos aficionados denominados Hoolligans, su función consistía en ser el jugador numero 12, no solo alentando a su equipo desde la tribuna, si no ofreciendo un servicio psicológico sobre el rival, apretándolo, intimidándolo, con su apoyo las dirigencias de los equipos pretendían hacer valer a tope su condición de local pero pronto las barras se salieron de control significándose por frecuentes desordenes dentro y fuera de los estadios de fútbol.


El perfil psicológico de los barras brava, revela individuos con afición al peligro, el ensayista Austriaco Elías Caneti advierte empero, que si los sujetos buscan peligro, no es tanto por el atractivo de este sino porque en la aventura hay otros que sucumben.

Investigadores de la Universidad de Leicester identificaron que la conducta violenta de los Hoolligans esta relacionada con normas de masculinidad predominantes en los estados sociales mas bajos, estas normas hacen gala de la rudeza y de la habilidad para pelear al grado de que para algunos grupos implicados en la afición violenta y desmesurada al fútbol, resulta mas interesante entre si para presenciar el partido.


Los aficionados que pelean desarrollan en su barra fuertes sentimientos de orgullo y de pertenencia, que tienen sus raíces en las clases bajas de las que provienen y en las que se agudizándolos problemas socioeconómicos que generan altos índices de vandalismo, esto significa que no hay barras de estratos medios e incluso altos, a quienes resulta atractivo el agresivo estilo masculino que suelen campear en las zonas marginadas.


Este estilo hace que el conflicto y la rivalidad se vuelvan inevitables entre grupos definidos como extraños de suerte que cada vez que se topan miembros de estos grupos, se desemboca con facilidad pleito. El psicoanalista Ulises Valdez del circulo Psicoanalítico Mexicano, equipara este comportamiento al del pez beta cuando se le coloca frente a un espejo instintivamente se dispone a atacar a ese otro tan igual así mismo.

martes, 20 de noviembre de 2007

PERIODISMO DIGITAL EN MEXICO Edit unam.

Periodismo digital en México
Sociedad de la información y el conocimiento como punto de partida.
Por: Delia Crovi


Delia Crovi propone a la era de la digitalización como una de las principales causas del cambio de hábitos en los últimos 10 o 15 años, cambiando las relaciones interpersonales, las formas de entretenimiento la organización de la vida cotidiana las formas de educar y de aprender en fin… este tipo de cambios tecnológicos y sociales a dado poso a la creación de la SIC la Sociedad de la Información y conocimiento.

Este concepto de sociedad a sido abordado desde varia perspectivas. Económica, política y social de la cual se derivan tres vertientes de cada una de estas propuestas, la primera es el tecnológico, histórico y teórico.


Elementos aplicados a la innovación de la tecnología se tenía conocimientos de esto a mediados del siglo XIX pero si aplicación a los sistemas tecnológicos fueron a principios de los 70s “la digitalización, microprocesadores, satélites y fibra óptica” en los 90s cuestiones trascendentales de carácter económico sacuden al mundo entero como la caída del muro de Berlín el inicio formal de la globalización económica, estados unidos se consolidaba como una de las máximas potencias y América latina entraba con un proceso de ideología neoliberalista, de esta manera a países ya integrados a la economía global, se ven favorecidos. La contracción de la brecha digital tiene que ver con varios aspectos, esta relacionada con la infraestructura tecnológica disponible, la economía que marca la pauta de acceso a redes, manifestado en relaciones entre diferentes niveles de organización, el desarrollo de las capacidades cognitivas de cada individuo para apropiarse de varios recursos técnicos y teóricos, y por lo tanto tener una referencia de capital cultural y la misma trasmisión de esos datos entre generaciones y por ultimo las políticas que regulan los usos de redes y la voluntad para participación en ellas.




Jaime Miguel Caves Jaimes.
Licenciatura en sociología.

INTERNET ¿Y DESPUES?
Información, expresión, comunicación.
Dominique Wolton

Para Wolton el factor de la comunicación es el que esta evolucionado todo, este apoyado en la tecnología. Que gracias a esta combinación la producción de servicios, el acceso a la información será en un futuro no muy lejano, al unión, tanto de profesiones y culturas diferentes, dejando una gran cultura global a su paso, ya que menciona que este cambio no solo es tecnológico, sino que cultural también, en el texto lanza la siguiente pregunta ¿existe una diferencia cualitativa entre las actividades de información, servicios de expresión y de comunicación que utilizan las mismas herramientas?
La explica de la siguiente manera: la ideología tecnológica establece una continuidad, entre servicio y aplicación entre innovación y uso, allí donde la experiencia y una teoría de la comunicación destacan sus discontinuidades.

Menciona tres diferencias la primera nos lleva hasta las funciones diversas de la red que son tres tipos la primera la enmarca en el sector empresarial todos los servicios financieros, industrias, en un segundo termino existe el espacio de la libre expresión on line, esta la compone de los múltiples foros, donde cruzan las fantasías y bien pueden estar un día y desaparecer al siguiente, y por ultimo también se puede apreciar una lógica clásica de la comunicación donde existe una oferta programada una representación y publico.
Wolton menciona que estas tres ramas conviven en la rede en proporciones diferentes, pero tiene su propio sentido, apoyado por la función de la información la cual refleja, lo necesario para determinada sociedad.
La segunda diferencia radica en la inestabilidad del presente, argumenta wolton que “a medida que nuevas tecnologías se insertan en nuestro contexto se notan inestable gracias a la velocidad con que se genera nuevas tecnologías, que conllevan a un nuevo nivel de certeza en diagnósticos y procesos de investigación o de trabajo”.
Y por ultimo wolton menciona que la radio y la televisión están relacionados directamente con la política y la cultura mientras que los ordenadores no han tenido participación en estas ramas ya que lo considera de un sector mas técnico el cual es mas utilizado por ingenieros, en lo personal creo que esta referencia esta aun poco equivocada o quizás wolton no contaba con el gigante comercial que es el Internet en nuestros días. (Si es a la red a la que se ha referido en todo la lectura); me di a la tarea de investigar el año de publicación, el cual es del año 2000 por editorial gedisa. El hecho de que me llamara la atención buscar el dato de publicación es por esta ultima parte que quizás no comprendí correctamente.

Jaime miguel Chávez jaimes
Licenciatura en sociología